Các cấp bậc phi tần trong hậu cung, hậu cung nhà thanh

Phi tần trong hậu cung thời nhà Thanh được chia thành 8 bậc, mỗi hàm lượng sẽ được hưởng thụ những bổng lộc, đại ngộ không giống nhau.

Bạn đang xem: Các cấp bậc phi tần trong hậu cung

Nhà Thanh là triều đại phong kiến ở đầu cuối của Trung Quốc, vì chưng dòng bọn họ Ái Tân Giác La lập ra, trải qua 12 đời vua và kéo dài trong 276 năm. Đây cũng là vương triều thứ hai được thành lập và hoạt động bởi một dân tộc bản địa thiểu số có xuất phát từ Mãn Châu.

Thanh triều tới quy trình tiến độ trị vì của những hoàng đế Khang Hi, Ung thiết yếu và Càn Long hoàn toàn có thể coi là đã đạt tới đỉnh cao hạnh phúc và là chủ đề được khai quật nhiều tốt nhất trong tiểu thuyết lẫn phim ảnh.

Hình tượng các vị nhà vua nhà Thanh hay được xây đắp đầy uy nghi, khiến hậu cung 3000 giai lệ cần tính đủ đông đảo mưu kế để "tranh sủng".

Theo những tài liệu định kỳ sử, phi tần trong hậu cung thời công ty Thanh được tạo thành 8 bậc, chỉ được phép có 1 Hoàng hậu, 1 Hoàng quý phi, 2 Quý phi, 4 Phi, 6 Tần. Những cấp bậc phải chăng hơn có Quý nhân, thường xuyên tại, Đáp ứng không giới hạn số lượng tuy thế cũng cấp thiết tùy nhân thể lựa chọn.

Đặc biệt, lúc chế độ quản lý hậu cung đã đạt tới mức mức hoàn thiện và ngặt nghèo nhất, thì đời sống túi tiền của phần nhiều phi tử khu vực cung cấm cũng được quy định rất là rạch ròi. Từng năm, những phi tần phần nhiều nhận được nhận bổng lộc không giống nhau tùy theo cấp bậc.

Cụ thể, cung phi có địa vị cao nhất hậu cung sẽ được trao bổng lộc thường niên khoảng 1000 lượng bạc, mong tính khoảng tầm 400.000 NDT (tương đương 1,3 tỷ đồng).

Cao sản phẩm công nghệ hai là Hoàng Quý phi- dùng cho được ví như "Phó Hoàng hậu" trong cung sẽ được hưởng 800 lượng bội bạc mỗi năm, tương đương khoảng 320.000 NDT/năm (khoảng 1 tỷ đồng).

Tiếp mang lại là Quý phi. Những vị Quý phi trong hậu cung Thanh triều tưng năm được cấp phép 600 lượng bạc đãi làm bổng lộc, tương đương khoảng 240.000 NDT/năm (khoảng 800 triệu đồng).

Với những người dân ở tước đoạt vị Phi tử sẽ bắt đầu có sự phân hóa rõ hơn khi chỉ cảm nhận bổng lộc bởi một nửa so với Quý phi là 300 lượng bạc, tương tự 120.000 NDT/năm (khoảng 400 triệu đồng).

Những bạn thuộc hàng Tần thường được cấp phát 200 lượng bạc đãi mỗi năm, tương tự 80.000 NDT/năm (khoảng 268 triệu đồng).

Sau Tần là Quý nhân. Quý nhân vào hậu cung Thanh triều tưng năm được cấp cho 100 lượng bạc đãi làm bổng lộc, tương tự 40.000 NDT/năm (xấp xỉ 134 triệu đồng).

Tiếp đến là vị trí Thường tại. Những người thuộc mặt hàng Thường tại nhận bổng lộc mỗi năm chỉ vỏn vẹn 50 lượng bạc tình trắng, tương đương 20.000 NDT/ năm (xấp xỉ 67 triệu đồng).

Đứng cuối trong list những cung phi có chức vị trong hậu cung là những Đáp ứng. Bọn họ chỉ nhận được 30 lượng bạc để chi phí cho cả năm, tương đương 14.000 NDT/ năm (xấp xỉ 47 triệu đồng).

Bên cạnh số bổng lộc được xem như chi phí lương kể trên, mỗi phi tần ở những thứ bậc không giống nhau sẽ được hưởng số đông đãi ngộ không giống nhau về nhu cầu phẩm. Số đồ vật dụng này sẽ bao hàm trang sức, lụa gấm, ngọc trai, cung phái nữ thái giám hầu hạ…

Ngoài ra, vào cơ hội sinh nhật của từng phi tử, công ty vua vẫn ban thưởng cho họ quà tặng ngay là những lễ vật dụng riêng. Trong các dịp nghỉ lễ hội tết, những bà xã có con đều được nhà vua phát "hồng bao".

Mức bổng lộc đề cập trên được xem là “mức cơ bản” trong veo triều đại bên Thanh. Riêng biệt thời Càn Long, có lẽ do thừa hưởng thành quả này quá béo từ cha là hoàng đế Ung bao gồm và ông nội là nhà vua Khang Hi, bổng lộc của phụ nữ nhân trong cung gồm chút ít rứa đổi.

Ghi chép vào thời điểm năm Càn Long máy 16, bây giờ Phú Sát hiền thê đã qua đời, từ tốn Phi năm làm sao giờ đã làm được tấn phong dần lên vị trí trung cung Hoàng hậu, nấc ngân lượng của những phi tần cảm nhận như sau: 

Na Lạp Hoàng hậu: 1 ngàn lượng bạc, 13 cung nữ

Thuần Quý phi, Gia Quý phi: 600 lượng bạc, 8 cung nữ

Thư Phi: 300 lượng bạc, 7 cung nữ

Du Phi, Lệnh Phi: 300 lượng bạc, 6 cung nữ

Di Tần, Uyển Tần, Khánh Tần, Dĩnh Tần: 200 lượng bạc, 6 cung nữ

Thận Quý nhân, Lâm Quý nhân: 100 lượng bạc, 4 cung nữ

Bách thường xuyên tại, Quỹ hay tại, Ngạc hay tại: 50 lượng bạc, 3 cung nữ

Chính sự khác nhau đãi ngộ về level như trên đang trở thành một trong số những lý do khiến các người đẹp nơi hậu cung chuẩn bị sẵn sàng tranh giành, đấu đá ý muốn nhận được sự sủng ái của Hoàng đế.

Mộc Miên (T/h)

Hoàng đế Đại Thanh tương tự như mọi người bọn ông trong xã hội Mãn Thanh, phần nhiều theo thể chế thê thiếp. Những vị trí chủ yếu thê hay vật dụng thiếp trong hậu cung nhà Thanh, về căn bản được phân tách làm các cấp bậc chính:

- Hoàng hậu: chính thất của Hoàng đế.

- Phi tần: hậu phi của Hoàng đế.

Tất cả đàn họ là các Chủ tử vào hậu cung, được những thái giám cùng cung đàn bà hầu hạ. Một lúc nhập cung với nhận sắc phong của Hoàng đế, họ vẫn sống cả đời trong hậu cung. Theo quy định thời hạn đầu ở trong phòng Thanh, kế bên Càn Thanh cung giành cho Hoàng đế, Khôn Ninh cung giành cho Hoàng hậu, thì những nhóm hậu phi đều sống 12 cung 2 bên sườn của Càn Thanh cung, bao gồm Đông lục cung và Tây lục cung, call gộp lại là: Đông Tây lục cung.

Cấp bậc của dàn vợ trong hậu cung đơn vị Thanh được phân tự cao cho thấp như sau:

1. Hoàng hậu

Hoàng hậu là danh hiệu giành cho chính thê của Hoàng đế, do nhà vua sắc phong. Thương hiệu này mãi sau trong nhân loại đồng văn Đông Á, bao hàm Trung Quốc, Nhật Bản, nước hàn và Việt Nam.

Hoàng hậu là chính thê của Hoàng đế, bởi vậy luôn luôn luôn chỉ tất cả một cung phi tại vị. Trong kế hoạch sử, cung phi nhà Thanh được lập trong các trường hòa hợp sau:

- Khi hoàng đế đến tuổi lập thiết yếu thất, tuyển con gái môn đăng hộ đối theo lễ đại hôn.

- lúc 1 Hoàng tử đăng quang Hoàng đế, Đích Phúc tấn sẽ tiến hành lập làm Hoàng hậu.

- khi 1 Hoàng hậu tắt thở (hoặc bị phế), bà xã khác có tác dụng sẽ được hoàng đế lập làm thê thiếp kế vị.

Vị thứ nhất thường là vạc thê (thê tử kết tóc) của Hoàng đế, khi ấy được điện thoại tư vấn là Nguyên phối, có vị thế tôn quý vào hoàng thất. Còn fan được lập tiếp theo sau khoản thời gian nguyên phối tạ thế được gọi là Kế thê. Từ bỏ thời Ung Chính, chỉ gồm Nguyên phối hiền thê được bày chân dung, cùng với nhà vua thờ phụng trong thọ Hoàng điện.

Hoàng hậu là danh vị cao, theo lao lý của triều Thanh thì một phi tần cũng khá được truy phong thụy hiệu thê thiếp nếu là sinh mẫu của Tân Hoàng đế tuy nhiên trước kia họ trước đó chưa từng là Hoàng hậu. Trường phù hợp này xuất hiện không hề ít vào thời đơn vị Thanh, nổi bật là Hiếu Trang Văn Hoàng hậu, Sùng Khánh Hoàng thái hậu xuất xắc cả tự Hi Hoàng thái hậu (thụy hiệu của bà là Hiếu Khâm Hiển Hoàng hậu). Cũng đều có một ngôi trường hợp độc nhất vô nhị vô nhị, khi chưa phải Hoàng hậu của Tiên Đế cũng không phải sinh mẫu mã của Tân đế cơ mà vẫn được truy tìm phong làm cho Hoàng hậu, ấy là Đổng Ngạc phi của Thanh vậy Tổ.

Trong hậu cung thì phi tần là công ty nội trị, là người sở hữu trì tất cả mọi việc, cai quản tất cả những phi tần, thái giám và cung nữ. Theo ý niệm đa thê, cung phi là bao gồm thê, cho nên vì vậy được xem như là "Hoàng đích mẫu" giỏi "Hoàng hậu ngạch niết" của tất cả các Hoàng tử với Hoàng phụ nữ trong hậu cung, bất luận kia là con của hậu phi nào đi nữa. Đầu nhà Thanh, thê thiếp sống ở Khôn Ninh cung, trường đoản cú thời Ung chủ yếu thì dọn sang 1 trong những mười hai cung nghỉ ngơi hậu cung.

Có thể nói phi tần là chức vị cơ mà hàng triệu phi tử đều hy vọng và muốn có được. Giống như Hoàng đế, Hoàng hậu có thể xử phạt phần đa sai phạm của những phi tử mà không nhất thiết phải thông qua sự gật đầu của vua. Không chỉ có có vậy, hoàng hậu cũng rất có thể quyết định sự sinh tồn, chỗ đứng cho những phi tử vào hậu cung.

Mỗi ngày hiền thê đều sẽ tiến hành dàn phi tần trong cung đến thỉnh an. Vào hậu cung, cho dù Hoàng hậu không được nhà vua sủng ái nhưng tất cả những vật dùng, ăn diện hay phục trang của hoàng hậu đều phải là đều thứ quý nhất, đắt nhất và xuất sắc nhất.

Và đương nhiên, vị trí cung phi cũng không hẳn tùy nhân tiện mà hoàn toàn có thể ngồi vào được. Fan ngồi vào vị trí này sẽ không những rất cần được dịu dàng, nhân từ mà trí tuệ, gọi biết phải sâu rộng hơn bạn bình thường. Hình như gia vậy cũng nhất thiết là gia đình quý tộc, có quyền lực tối cao trong triều đình.

2. Hoàng quý phi

Từ thời bên Minh cùng nhà Thanh, Hoàng quý phi là tước đoạt vị chỉ xếp sau hậu phi và là vị trí đứng đầu những phi tần trong hậu cung, đó cũng là tước vị chỉ có một và rất cao quý đối với ai nhận ra trong hậu cung bên Thanh.

Hoàng quý phi thường được đánh giá như là Phó hậu. Khi nhà vua chưa thể nhan sắc phong một hoàng hậu làm thê thiếp thì thường dung nhan phong có tác dụng Hoàng quý phi với ban quyền thống trị hậu cung.

Hoàng quý phi thường hỗ trợ Hoàng hậu xử trí chuyện hậu cung, so với nhiều việc trong hậu vợ tử cũng hoàn toàn có thể tiến hành xử phát theo ý muốn, tuy nhiên tiếp nối cũng đề nghị bẩm báo lại cho hậu phi biết.

Xem thêm: Tâm Lý Con Gái Chia Tay Khi Còn Yêu, Tâm Lý Con Gái Sau Khi Chia Tay Sẽ Như Thế Nào

Tước vị Hoàng quý phi tồn tại so với địa vị Hoàng hậu cũng có một chút uy hiếp, cũng chính vì vậy thê thiếp cũng không đủ can đảm tùy ý xử phát Hoàng quý phi.

3. Quý phi

Quý phi là 1 trong những chính nhị phẩm, danh phận giành cho phi tử của nhà vua và hoàn toàn có thể có cho 2 bạn tại vị vào hậu cung cùng một lúc. Về phẩm cấp, Quý phi thấp hơn hậu phi và Hoàng quý phi, nhưng thực tiễn ở triều Thanh có khá nhiều Quý phi thống lĩnh Hậu cung như Hi Quý phi của Ung Chính, Ôn Hy Quý phi thời Khang Hy.

Quý phi có quyền hạn cũng dao động như là Hoàng quý phi, chỉ là Hoàng quý phi có thể mặc triều phục màu rubi Minh hoàng - loại màu vàng bao gồm sắc giành riêng cho Hoàng thái hậu, nhà vua và Hoàng hậu.

4. Phi

Phi thuộc hàng bao gồm tam phẩm và tất cả tới 4 người rất có thể cùng tại vị một lúc. Những Phi là đều thiếp lẽ thỏa thuận của Hoàng đế, Phi cũng có những cung riêng, mỗi Phi hầu hết sẽ là một Cung chủ công lí cung riêng rẽ của mình.

5. Tần

Tần là 1 hạng thị thiếp của Hoàng đế, nằm trong vào hàng bao gồm tứ phẩm, có thể có 6 người cùng trên vị một lúc.

6. Quý nhân

Quý nhân hay là cung cấp bậc cao nhất cho những tú bạn nữ mới vào cung, không giới hạn và danh phận này thấp rộng bậc Tần. Quý nhân là "Chính lục phẩm" - 1 trong các 3 phân vị kém tuyệt nhất trong hậu cung bên Thanh, chỉ trên thường tại và Đáp ứng.

7. Hay tại

Là cấp bậc mập thứ nhị một tú thiếu nữ được sắc đẹp phong khi mới nhập cung với không chính sách số lượng. Theo hậu cung quy sổ, thường tại có 3 cung nữ, 2 thái giám và 2 tân trả khố thị tì theo hầu.

8. Đáp ứng

Đáp ứng thuộc sản phẩm thấp nhất thiết yếu thất phẩm, chỉ trên một danh vị không phẩm biệt lập là Quan con gái tử và cũng giới hạn max số người. Cấp độ này là cấp bậc được ấn định là thấp tuyệt nhất trong cuộc thi tuyển tú ở trong phòng Thanh.

9. Quan nữ tử

Từ thời Ung Chính, bậc Quan cô gái tử (cũng gọi Cung bạn nữ tử) là danh vị dùng để gọi các cung thiếu phụ nói chung, sang thời Ung bao gồm thì bước đầu dùng nhằm gọi những cung thiếu phụ được nhà vua sủng hạnh, vị thế so cùng với cung thiếu phụ không mấy biệt lập lớn. Trừ cung nữ được thụ sủng, cũng chỉ có phi tần (từ Đáp ứng trở lên) bị biếm xuống làm cho Quan phái nữ tử, chưa thấy cung phái nữ được thụ phong danh vị này bao giờ, rất có thể thấy đấy là dạng danh xưng chứ không hẳn vị hiệu vào hậu cung. ở bên cạnh đó, Quan phụ nữ tử cũng là danh từ dùng để làm gọi tì thiếp vốn là Sử nữ của các vị Hoàng tử (như Hòa phi của Thanh Tuyên Tông), vị thế ngang với giải pháp cách.

Dù đã tất cả định số từng tước, nhưng mà dưới thời Khang Hi với Càn Long vẫn hay phá lệ phong vượt số lượng đã định, ví dụ như:

- Khang Hi năm máy 39 cho năm sản phẩm công nghệ 50, có Ngũ phi: Đức phi, Huệ phi, Vinh phi, Nghi phi, Lương phi.

- Khang Hi năm đồ vật 57 trở đi, có Thất phi: Đức phi, Huệ phi, Vinh phi, Nghi phi, Hòa phi, Tuyên phi, Thành phi.

- Càn Long năm sản phẩm 28, có Lục phi: Du phi, Khánh phi, Thư phi, Dĩnh phi, Hãn phi, Dự phi.

- Càn Long năm lắp thêm 29 đến năm sản phẩm công nghệ 32, tất cả Ngũ phi: Du phi, Khánh phi, Thư phi, Dĩnh phi, Dự phi.

- Càn Long năm thiết bị 33 cho năm vật dụng 38, có Ngũ phi: Du phi, Dung phi, Thư phi, Dĩnh phi, Dự phi.

- Càn Long năm thiết bị 41 mang lại năm thứ 42, gồm Lục phi: Du phi, Dung phi, Thư phi, Dĩnh phi, Đôn phi, Thuận phi.

- Càn Long năm sản phẩm 43 mang lại năm máy 50, gồm Ngũ phi: Du phi, Dung phi, Dĩnh phi, Đôn phi, Thuận phi.

Từ thời Khang Hi, phi tần chính thức đã tất cả thể có tên gọi riêng, call là "Phong hiệu". Những phong hiệu này đều bởi Lễ cỗ soạn một lượt mấy chữ cho hoàng đế tự tuyển chọn, đây đông đảo là những chữ mang ý cát tường, đem lại may mắn đến hậu cung bắt buộc đều có ý nghĩa thiên về mỹ đức. Quan trọng đặc biệt hơn hết, các ý nghĩa này lúc so ra Mãn văn các không thể trùng nhau. Ví dụ như Hoa phi Hầu Giai thị của Thanh Nhân Tông, phong hiệu "Hoa" của bà ban đầu Mãn văn là "Yangsangga", ý là "Tiếu lệ", nhưng sau đó phát hiện tại phong hiệu của Tề phi Lý thị cũng có thể có Mãn văn tương tự, nên phải thay đổi "Gincihiyan", ý rằng "Tú mỹ" mới ổn.

Ngoài ra, khi phi tần qua đời, bởi thân phận đặc trưng nên từ bỏ ngữ Hán văn để thể hiện cũng không thông thường mà phải biểu thị rõ thân phận thuộc hoàng cung của mình. Trong những lúc Hoàng hậu với hoàng đế đồng dạng, đều được dùng "Băng thệ", thì hiền thê đều chỉ sử dụng "Hoăng", hình như còn một trong những từ khác nữa như "Mộng du" tuyệt "Thoát thệ".

HẬU CUNG CỦA TIÊN ĐẾ

Từ thời nhà Hán, hậu phi của Tiên Đế đang trụ lại hoàng cung, thê thiếp sẽ tùy theo hoàn cảnh mà lên lăng của tiên đế sống, hoặc đến về nhà, một số lẻ tẻ lại bắt tuẫn tang, tức là ép chết theo tiên quân với ý niệm hầu hạ theo sang bên kia thế giới. Đến thời kì nhà Thanh, chế độ triều đình Mãn Thanh đã khác so với các triều đại trước. Trong những lúc nhà Minh thời đầu liên tiếp giữ tục tuẫn tang, bắt ép các phi tần chôn theo Tiên đế, thì đến thời đơn vị Thanh những phi tần được ưu tiên hơn, bao gồm phẩm vị và chỗ ở riêng.

Pháp độ nhà Thanh, Hoàng tổ mẫu tôn Thái hoàng thái hậu, Hoàng mẫu tôn Hoàng thái hậu, sau khi Tiên đế ngự băng, trường đoản cú Hoàng thái hậu cùng phi tần của tiên đế đều bắt buộc dọn đến bên phía ngoài "Long Tông môn", nơi có một dãy phong cách thiết kế được điện thoại tư vấn nôm na là "Quả phụ viện" của Tử Cấm Thành. Dãy kiến trúc này lấy "Từ Ninh cung" làm đầu, trong khi còn bao gồm "Thọ Khang cung", "Ninh lâu cung" với "Thọ An cung".

1. Thái Hoàng Thái hậu cùng Hoàng Thái hậu

Thái Hoàng Thái hậu là tôn hiệu giành cho bà nội, còn Hoàng Thái hậu là tôn hiệu dành cho mẹ của hoàng đế triều Thanh. Lịch sử dân tộc Thanh cung chỉ gồm 2 vị Thái Hoàng Thái hậu, là Hiếu Trang Văn bà xã cùng Hiếu Khâm Hiển hoàng hậu (tức tự Hi Thái hậu).

Trong hậu cung, với mục đích là trưởng bối với là bà nội của Hoàng đế, Thái Hoàng Thái hậu có bối phận cao nhất đương thời, khi Hiếu Trang Văn hậu phi là Thái Hoàng Thái hậu thì ý chỉ của bà được coi là tối cao nhất, nếu không có Thái Hoàng Thái hậu thì chỉ dụ của Hoàng Thái hậu bắt đầu được xem là cao nhất. Đương thời, Hiếu Trang Văn bà xã trú tại Từ Ninh cung, còn Hoàng thái hậu là Hiếu Huệ Chương hậu phi trú trên Ninh thọ cung. Từ đó về sau, địa điểm mà Hoàng Thái hậu có thể ở được luôn không cố định, phần nhiều là lâu Khang cung, thỉnh thoảng là tự Ninh cung hoặc Ninh lâu cung. Dù nơi đâu đi nữa, thì tước vị cao hơn luôn luôn ở hoàng cung có vị thế lớn nhất.

Không y như Hoàng hậu, bao gồm thể có nhiều hơn một Hoàng Thái hậu trên vị một lúc. Đó là khi Hoàng đế là con thứ xuất, thì thời điểm đó theo Chế pháp đích-thứ sẽ cùng tồn tại cả nhì người người mẹ của đương kim Hoàng đế. Một người là thê thiếp của Tiên đế, tức Hoàng đích chủng loại hay bà mẹ cả của Hoàng đế; còn người kia là sinh mẫu của hoàng đế nhưng vốn chỉ là vợ của Tiên đế, tức Hoàng sinh mẫu.

Vào thời bên Minh, triều đại thứ nhất công nhận hoàn toàn có thể tôn cùng lúc hai vị Hoàng thái hậu, nguyên lý khá đơn giản và dễ dàng rằng Hoàng đích mẫu sẽ sở hữu tôn hiệu, còn Hoàng sinh mẫu chỉ được gọi là Hoàng thái hậu, mà không có tôn hiệu. Sang đến đời đơn vị Thanh, triều đại này lý lẽ cùng tôn hiệu cho tất cả hai vị Hoàng Thái hậu, nhưng bao gồm sự khác hoàn toàn về ý nghĩa sâu sắc danh hiệu nhằm phân chia.

Lần đầu tiên nhà Thanh xẩy ra trường hợp có cả nhì Hoàng thái hậu là thời Khang Hi, nếu bỏ qua sự bự mờ không ví dụ thời Thuận Trị. Lúc ấy, Hiếu Huệ Chương cung phi là Đích mẫu mã của Khang Hi Đế, huy hiệu "Nhân Hiến Hoàng Thái hậu", còn mẹ sinh của Khang Hi Đế là Hiếu Khang Chương hoàng hậu vốn chỉ cần tần phi, được Khang Hi Đế tôn huy hiệu là "Từ Hòa Hoàng Thái hậu".

Sau đó suốt thời bên Thanh, những vị Hoàng thái hậu thường xuyên chỉ có một người. Đến thời Đồng Trị, hoàng đế vừa có Đích mẫu phi tần Nữu Hỗ Lộc thị, vừa gồm sinh mẫu mã Ý Quý phi Diệp Hách mãng cầu Lạp thị. Việc tôn phong Hoàng đích chủng loại và Hoàng sinh mẫu được công cụ như sau:

- thê thiếp Nữu Hỗ Lộc thị được tôn là chủng loại hậu Hoàng Thái hậu.

- Quý phi Diệp Hách na Lạp thị được tôn là Thánh chủng loại Hoàng Thái hậu.

Sang năm sau, Đồng Trị Đế mới dâng tôn hiệu mang lại Mẫu hậu Hoàng Thái hậu có tác dụng "Từ An Hoàng Thái hậu", còn Thánh mẫu mã Hoàng Thái hậu là "Từ Hi Hoàng Thái hậu. Nhưng lại đích-thứ phân biệt, tín đồ đời thường gọi quen từ bỏ An là "Đông Thái hậu" do phía Đông là quý, còn trường đoản cú Hi được call là "Tây Thái hậu" bởi phía Tây là địa điểm phụ. Vấn đề tôn phong của tự An thuộc Từ Hi đang thành điển phạm, ảnh hưởng sâu sắc, khiến cụm "Mẫu hậu Hoàng Thái hậu" cùng "Thánh chủng loại Hoàng Thái hậu trở thành đặc trưng tôn hiệu của triều đình đơn vị Thanh. Các ngộ nhận đến rằng đó là việc tôn phong từ khóa lâu của triều Thanh, nhưng thực tiễn chỉ mới áp dụng ở thời Đồng Trị mà thôi.

2. Các di sương phi tần

Phi tần của nhà vua đời trước mà chưa phải là sinh mẫu mã của đương kim nhà vua thì trú tùy nghi ở những cung, phần nhiều cầu cận nhau nhưng mà sống. Khi bao gồm đại yến tổ chức ở từ bỏ Ninh cung, họ mới tập họp lại nhưng vui vẻ, ngày thường xuyên thì chúng ta đến các Phật đường được thiết kế trong từ bỏ Ninh cung để dâng hương, tạm lặng ổn cơ mà sống qua kiếp người. Nếu như họ có nam nhi được phong tước thì rất có thể được đặc cách dọn cho tới Vương che ở thuộc con, còn nếu không sẽ sinh sống Từ Ninh cung hoặc thọ Khang cung, tuy nhiên điều này chỉ xảy ra đối với các phi tần của Khang Hi Đế, do ông sẽ ra chỉ dụ được cho phép phi tần bao gồm con hoàn toàn có thể đến che của nhỏ mình ở, như Nghi phi thuộc Định phi.

Theo thông lệ, hoàng đế sẽ hotline chung những phi tần này là "Thái phi", nhưng đó chỉ là phương pháp gọi chung chứ chưa hẳn tước vị thiết yếu thức. Theo cách đúng đắn nhất, hoàng đế sẽ gọi hậu phi của Hoàng phụ theo nhân tố "Hoàng khảo" để minh bạch với phi tần của đương kim Hoàng đế, giống như với những hậu phi của Hoàng tổ phụ, thì hoàng đế sẽ tôn với huy hiệu "Hoàng tổ". Bên cạnh ra, nhà vua vì lý do nào đó cũng rất có thể tấn phong chúng ta lên một cấp độ cao hơn, tất cả đãi ngộ xuất sắc hơn, và đều đãi ngộ ấy rất nhiều theo mức tước đoạt vị điều khoản trong hệ thống phi tần.

Ví dụ như:

- nhì vị hoàng hậu của Thanh Thánh Tổ, là không giống Huệ Hoàng quý phi Đông Giai thị vốn là Quý phi, Đôn Di Hoàng quý phi Qua Nhĩ Giai thị vốn là Hòa phi. Vắt Tông lên ngôi tấn tôn theo lần lượt là Hoàng khảo Hoàng quý phi và Hoàng khảo Quý phi.

- Thuần khác Hoàng quý phi Cảnh thị, khi chũm Tông giá chỉ băng chỉ cần Dụ phi, Cao Tông đăng quang thì tấn phong Hoàng khảo Dụ Quý phi.

- Tấn phi Phú gần cạnh thị của Cao Tông, vốn là Quý nhân, lịch sự thời Tuyên Tông thì tôn làm cho Hoàng tổ Tấn phi.

Nếu khi đó không có Hoàng Thái hậu, thì vị "Di sương tần phi" có vị thế cao có thể sẽ mở màn chúng phi chi phí triều, được tôn có tác dụng "Thái phi" bởi sách văn chấp thuận chứ không phải kính call thông thường. Lệ này có từ thời Khang Hi Đế lúc tôn thọ Khang Thái phi làm cho "Hoàng tổ thọ Khang Thái phi". Từ đây có lệ, tấn tôn vị Phi có địa vị tôn quý nhất làm cho Thái phi, như tiếp nối Càn Long Đế tôn Đôn Di Hoàng quý phi có tác dụng "Ôn Huệ Hoàng quý Thái phi". Khi Càn Long Đế thoái vị làm cho Thái thượng hoàng, Thanh Nhân Tông vẫn gọi những Uyển Quý phi thuộc Dĩnh Quý phi là "Thái phi" để tôn trọng cho dù không thỏa thuận gia tôn nhưng mà chỉ call là "Hoàng khảo Quý phi".

Nếu trường thích hợp có các "Hoàng tổ di phi" còn sống, thì những Hoàng tổ di phi sẽ rất có thể trở thành Thái phi cao hơn nữa là những "Hoàng khảo di phi". Sau thời Càn Long, có Trang Thuận hoàng quý phi thời Đồng Trị xuất xắc Đoan khác Hoàng quý phi thời Tuyên Thống gần như trở thành những Thái phi. Cũng có thể có trường phù hợp thiện đãi, nên dù có Thái hậu thì vẫn có thể trở thành "Thái phi", như Trang Tĩnh Hoàng quý phi Tha Tha Lạp thị, đổi thay Hoàng quý Thái phi theo chỉ dụ của từ An Thái hậu với Từ Hi Thái hậu.

Vậy là cùng với những thông tin mà Viet Viet Tourism vừa mới chia sẻ trên đây, du khách đã tất cả thêm sự đọc biết về khối hệ thống thứ bậc của hậu cung công ty Thanh. Nếu khác nước ngoài là tình nhân thích lịch sử hào hùng Trung Hoa và muốn tò mò nhiều hơn vậy thì hãy tiến hành ngay một chuyếndu lịch Trung Quốccùng người bạn đồng hànhViet Viet Tourismnhé!