TTO - bộ tộc Korowai trú ngụ trên nửa đảo phía tây New Guinea nằm trong Indonesia. Bộ tộc này từng lừng danh về tục nạp năng lượng thịt người.
Hình hình ảnh cuộc sống thường nhật gần đây của thổ dân Korowai được chào làng vào tháng 10-2018 - Ảnh: Maxim Russkikh
New Guinea (Tân Ghi Nê) trên Thái tỉnh bình dương là hòn đảo lớn trang bị hai trên nhân loại sau Greenland (Đan Mạch). Về chính trị, New Guinea được chia làm đôi. Nửa phía tây có hai tỉnh giấc Papua cùng Tây Papua thuộc Indonesia. Nửa phía đông là đất nước Papua New Guinea.
Bộ tộc Korowai trú ngụ trên nửa đảo phía tây ở trong Indonesia. Bộ tộc này từng lừng danh về tục ăn uống thịt người. Họ gọi tín đồ phương Tây là "laleo" (nghĩa là "ma quỷ") vì người phương Tây có nước da tái nhợt.
Bạn đang xem: Papua new guinea ăn thịt người
Người thịt "khakhua" danh tiếng nhất
Người phương Tây đầu tiên vào rừng sâu tiếp xúc thành công với bộ tộc Korowai là công ty báo người Úc Paul Raffaele.
Năm 2006, cái thuyền độc mộc gồm bốn tay chèo gửi ông và hướng dẫn viên Kornelius Kembaren vượt sông Ndeiram Kabur. Kornelius tín đồ gốc đảo Sumatra vẫn có quá trình 13 năm tiếp xúc với thổ dân Korowai.
Paul Raffaele đã ngủ tám tối với những thổ dân để tò mò tục nạp năng lượng thịt người.
Đối với cỗ tộc Korowai, dòng chết rất có thể hiểu được trường hợp ai đó bửa từ trên chòi xuống đất hoặc chết trong những lúc đánh nhau. Nhưng so với cái chết vày nhiễm trùng, vì không tồn tại kiến thức y học phải họ xem kia là dòng chết bí mật và thủ phạm là "khakhua" - phù thủy đến từ địa ngục.
Người Korowai tin tưởng rằng khakhua mang hình hài đàn ông, giả dạng người thân trong gia đình hay các bạn bè, chờ đêm tối nạn nhân ngủ đang nhập vào thân thể rồi sử dụng ma thuật ăn dần bên phía trong cơ thể và nắm vào đó bởi tro phòng bếp để nạn nhân vẫn tưởng khung người nguyên vẹn.
Cuối thuộc khakhua giết chết nạn nhân bởi một mũi tên ma thuật vào tim. Chính vì vậy, bọn họ tin rằng nạp năng lượng thịt fan chết là nạp năng lượng thịt khakhua nhằm trả thù. Nạn nhân trong khi hấp ân hận thều thào thương hiệu ai, người đó cũng bị xem như là khakhua.
Nếu tất cả thổ dân làm thịt người, mái ấm gia đình nạn nhân được phép tìm giết thổ dân đó. Trẻ em dưới 13 tuổi không gia nhập tập tục này vì dễ bị ma quỷ nhập.
Trong chuyến đi, Paul Raffaele đã chạm mặt hai anh em thổ dân Kilikili với Bailom. Kilikili là người giết khakhua khét tiếng nhất bộ tộc. Kilikili cho biết đã xử 23 khakhua. Bọn họ lấy cho xem sọ đầu của khakhua tiên tiến nhất là Bunop - các bạn của họ.
Trước khi chết, một ông anh chúng ta nói Bunop là khakhua đã ăn uống gan ruột ông.
Hai bạn bè bèn trói gô Bunop đưa ra suối phun tên làm thịt chết. Paul Raffaele sẽ hỏi họ nạp năng lượng thịt fan vì vì sao gì, bọn họ trả lời: "Chúng tôi không ăn thịt người. Shop chúng tôi ăn giết thịt khakhua". Vào ý thức của họ, dù đó là người thân trong mái ấm gia đình họ vẫn không xem đó là con tín đồ mà là khakhua.
Bailom lý giải: "Trả thù là một trong những phần văn hóa của chúng tôi. Lúc khakhua nạp năng lượng con người, con tín đồ sẽ ăn uống lại khakhua. Tôi ko cảm thấy bi đát vì vẫn giết Bunop dù đó là bạn tôi".
Trả lời tạp chí Vice (Canada) vào cuối năm 2014, Paul Raffaele cho thấy thêm ông trù trừ thổ dân Korowai gồm còn nạp năng lượng thịt khakhua nữa hay không vì các năm rồi ông không quay trở về chốn cũ.
Ông có hỏi thăm Kornelius và tín đồ này cho thấy vẫn còn số không nhiều thổ dân ở khoanh vùng xa xôi hẻo lánh giữ lại tập tục này.
Trong khi đó, các nhà quả đât học nhận xét tập tục này không hề vì thiệt ra trên thực tế, ăn thịt khakhua không hẳn là nghi lễ chủ yếu thức của cục tộc Korowai mà chỉ là truyền thống cuội nguồn dân gian. Họ không giết mổ và ăn uống thịt tín đồ lạ để chân lên vùng khu đất của họ.
Nói chung, Korowai là bộ tộc sống hòa bình. Giả dụ có loạn đả chỉ tương quan đến phù thủy khakhua.
Nhà nhân loại học Mỹ Rupert Stasch nhận định rằng thổ dân Korowai bây chừ đã quăng quật tục ăn thịt tín đồ vì nhì yếu tố. 1 phần do họ càng ngày tiếp xúc nhiều hơn thế với bên ngoài và phần khác trong nội cỗ bộ tộc cũng có không ít ý kiến trái ngược nhau về khakhua.
Ngoài tục ăn uống thịt tín đồ trong quá khứ, cỗ tộc Korowai còn danh tiếng về làm nhà bên trên cây. Họ làm nhà bởi tre, lợp lá ở độ dài từ 10-40m để tránh loài muỗi mòng, côn trùng, thú dữ và mặt đất ẩm ướt.
Nhà hoàn toàn có thể ở được tự 3-5 năm. Xung quanh nhà họ vạc trống cây cỏ để hoàn toàn có thể thấy quân thù từ xa. Mỗi đơn vị chứa khoảng tầm 10 người. Phái mạnh và thiếu phụ ở công ty riêng.
Lập khu vực định cư cho thổ dân
Bộ tộc Korowai nói một cách khác là bộ tộc Kolufo, sinh sống săn bắt, hái lượm trong rừng sâu ít được khai phá nhất cầm cố giới. Họ sống theo từng nhóm bé dại từ 10-20 người.
Tỉ lệ tử vong trong bộ tộc rất cao vì họ không có kiến thức y học và không tồn tại thuốc gia truyền làm sao để chữa trị vết yêu thương hoặc chữa trị bệnh. Số thổ dân sống thọ cực kỳ hiếm.
Nhà nhiếp ảnh Maxim Russkikh fan Nga kinh nghiệm qua 15 ngày search kiếm các cộng đồng dân tộc sống khác biệt tại Tây Papua. Tháng 10-2018, Maxim Russkikh đã ra mắt hình ảnh về cuộc sống thường ngày đời thường xuyên của thổ dân Korowai.
Ông kể: "Thổ dân Korowai là những người dân đi săn thiện chiến. Đôi khi bọn họ vắng nhà nhiều ngày nhằm đi săn chuột, heo rừng, chim, cá. Mồi tấn công bắt hầu hết là bột cọ sago với chuối. Các thổ dân phải chia sẻ những gì săn bắt được".
Các nhà quả đât học phạt hiện bộ tộc Korowai lần đầu hồi tháng 3-1974. Theo thống kê năm 2010, bộ tộc Korowai còn 2.868 người. Từ thời điểm cách đó 30 năm, cỗ tộc sống biệt lập hoàn toàn với trái đất bên ngoài.
Trong những năm 1980, thổ dân đang tiếp xúc với các nhà truyền đạo Tin Lành người Hà Lan. Không giống với Brazil tuyệt Peru, cơ quan chính phủ Indonesia muốn bộ tộc Korowai từ vứt lối sống biệt lập nên đã lập quần thể định cư cho những thổ dân theo đạo. Số thổ dân này tất nhiên sống tách bóc rời khỏi tập tương truyền thống.
Nhà nhiếp ảnh Maxim Russkikh nhấn xét: "Bộ tộc Korowai đã sống thành công trong môi trường rừng nhiệt đới khắc nghiệt trong hàng vạn năm và bảo tồn được văn hóa truyền thống. Còn hiện thời văn hóa của họ mất tích từng ngày".
Xem thêm: Tuyển dụng, tìm người cắt chỉ quần áo tại nhà, cắt mạc áo tại nhà
Các bộ tộc sống biệt lập ở Indonesia
Trong trong năm qua, 40 cỗ tộc sống khác hoàn toàn đã được phát bây giờ tỉnh Tây Papua (Indonesia). Nhiều cỗ tộc đã tiếp xúc với phía bên ngoài nhưng một số trong những vẫn còn sinh sống biệt lập.
Theo tổ chức triển khai phi cơ quan chính phủ Survival International, rất khó có thông tin đúng chuẩn về lối sống với dân số của những bộ tộc sống biệt lập ở Tây Papua.
Lý bởi vì chính quyền lợi và nghĩa vụ chế tiếp cận yêu cầu không đầy đủ thông tin, vả lại cũng không có đường vào khu vực khác hoàn toàn của những bộ tộc trong khi bản đồ chưa trình bày đầy đủ.
Tổ chức này ghi nhận tại Tây Papua, nói chung các dân tộc phiên bản địa bị đối xử như hạng người nhơ bẩn, lạc hậu. Indonesia cũng không có cơ quan chăm trách bảo đảm dân bản địa như Quỹ Thổ dân quốc gia (FUNAI) làm việc Brazil.
Papua New Guinea là một quốc gia với nhiều bộ lạc có cuộc sống còn sở hữu đậm chất hoang dã, tách bóc biệt với thế giới còn lại. Coi video:
Bên cạnh vẻ đẹp hoang sơ của núi rừng (bao phủ tới 90% diện tích đất nước này) cùng hệ sinh thái đa dạng nhưng nổi tiếng nhất là các loài bướm, quốc gia này còn khá nhiều tục lệ, tín ngưỡng kì bí.
Tục lệ "ma cà rồng" cùng săn lùng "phù thủy"
Cuộc sống ở nhiều nơi của quốc gia này vẫn đậm chất nguyên thủy. Ảnh Pinterest.
Theo một báo cáo thì tại Papua New Guinea vẫn bao gồm hàng triệu người sinh sống biện pháp ly với thế giới hiện đại, bên trong những ngôi thôn hẻo lánh với những tín ngưỡng đáng sợ bao gồm phần hoang dã. Một vào số đó là sự tồn tại của... "ma cà rồng".
Phong tục sấy khô người chết gồm phần rùng rợn của người Watut, Aseki, thị trấn Morob, Papua New Guinea.
Một xác chết được hun sương để bảo quản, một tập tục gồm phần ghê rợn của người Watut. Ảnh Alamy.
Chính quyền địa phương nhiều nơi từng ghi nhận có những trường hợp người chết như thể bị "ma cà rồng" giết hại vậy! Điều này xuất phát từ tục lệ ăn thịt người còn sót lại ở nhiều bộ lạc, cộng đồng.
Bên cạnh "ma cà rồng" thì "phù thủy" vẫn còn tồn tại trong các ngôi làng.
Theo Ủy ban Cải biện pháp Luật và Hiến pháp của quốc gia này, thì mỗi năm bao gồm khoảng 150 vụ giết những người bị xem là "phù thủy" chỉ tính riêng tại tỉnh Simbu, Highlands (người dân bản địa săn "phù thủy" với giết hại họ vì xem là quỷ quyệt, đáng sợ, "mầm bệnh" cần tiêu diệt).
Khi bị cho rằng "phù thủy", nạn nhân sẽ bị tra tấn, thiêu sống rất man rợ, một điều khó có thể tin được vẫn còn tồn tại ở thế kỷ này. Thậm chí, vào một điều luật có tên Luật phù thủy ra đời 1971 còn chỉ rõ những ai thực hiện hành động "phù thủy" phải bị khởi tố và đưa vào tù.
Phải tới năm 2013, trước sự đấu tranh của nhiều team nhân quyền, bảo vệ phụ nữ tốt cộng đồng quốc tế thì luật này mới bị kho bãi bỏ.
Những tập tục, tục lệ tuyệt giáo phái đáng sợ không giống tồn tại ở Papua New Guinea
Từng tất cả một giáo phái tất cả tới 6.000 thành viên do kẻ đứng đầu có tên Steven "Black Jesus" Tari đã bị cảnh gần cạnh bắt giữ vì các nghi lễ rùng rợn và đáng sợ, thậm chí là giết người. Đây cũng ko phải là giáo phái duy nhất ở nơi đây.
Bộ tộc ăn thịt người chết Fore sẽ khiến bạn cảm thấy rùng rợn hơn cả các bộ phim gớm dị, nhưng điều này lại được xem là truyền thống, phong tục nhưng những thành viên trong bộ lạc từ trẻ em đến người gia, phụ nữ đều phải thực hiện như một giải pháp thể hiện... Sự tôn trọng người đã chết!
Tập tục man rợ này đã để lại hậu quả là một phân tử cực kỳ nguy hiểm sống trong óc người tạo bệnh thái hóa "kuru" từng khiến dân số ở quốc gia này giảm 2%/năm. Bởi vì thế thiết yếu phủ đã phải ra lệnh cấm từ thập niên 50 thế kỷ trước.
Nếu đến thăm ngồi xã của người Watut, Aseki, thị trấn Morob, Papua New Guinea thì bạn sẽ phải nổi da con kê khi thấy những con đường ven vách núi tràn ngập các xác chết khô vị bị hun khói trên các thanh tre (đây là tập bảo quản xác chết của người Aseki).
