Người hiện đại thường cho rằng Thần Tiên là nhân trang bị trong phim hình ảnh và trong câu chuyện Thần thoại, là công dụng của sự lỗi cấu trường đoản cú trí tưởng tượng phong phú và đa dạng của bạn xưa. Vậy thế giới có Thần Tiên không? 9 bằng chứng sau đây rất có thể giúp chúng ta tự search câu trả lời. Bạn đang xem: Tu tiên có thật không
9. Bành Tổ - thần Tiên được người cổ đại công nhận
Bành Tổ là một nhân vật thực sự tồn trên trong định kỳ sử, là ông tổ của nước Đại Bành, tất cả 54 con, sống thọ mang đến 800 tuổi, được gọi là fan trường thọ độc nhất Hoa Hạ. Trong rất nhiều thư tịch cổ đều phải sở hữu ghi chép về Bành Tổ.
Trong Liệt Tử - Lực mệnh thiên bao gồm chép: "Bành Tổ kiến thức không hơn Nghiêu Thuấn mà sống thọ 800 tuổi".
Trong Sử ký kết - Ngũ đế phiên bản kỷ có chép: "Lão Bành là bề tôi của Nghiêu, năm Kỷ Hợi - năm yêu mến Vũ Đinh thứ 43 (năm 1282 TCN, cách thời buổi này 3281 năm) nước Đại Bành bị khử vong".
Tương truyền Bành Tổ là hậu duệ của Hoàng Đế, mẫu thân là thiếu nữ Quỷ Phương - một dân tộc thiểu số thời cổ đại. Ông có 6 anh em, Bành Tổ là thứ 3, hình thành ở thị trấn Tây Hoa, Thiểm Tây ngày nay.
Truyền thuyết về Bành Tổ nói rằng, ông vốn thương hiệu là Bành Thập, năm 10 tuổi, khi ông đang nạp năng lượng bánh mỳ thì Dạ Xoa cho bắt Bành Tổ: "Ngươi dương thọ sẽ hết". Bành Tổ lấy bánh ra tặng, ước xin Dạ Xoa khoan dung. Dạ Xoa sửa chữ Bành Thập thành Bành Thiên, rất có thể sống 1000 tuổi. Về sau vì giẫm hỏng ruộng lúa mạch phải bị trừng phát cắt bớt 200 năm, nên sống được 800 năm.
Ngoài ra, sách Bành Tổ kinh bao gồm ghi chép rằng, Bành Tổ tốt thuật chăm sóc sinh. Ông là người không muốn lên Tiên giới, mong hưởng thư thả ở cõi phàm trần, dùng thuật dưỡng sinh nhằm độ thế nhân.
8. An Kỳ Sinh dạy Tần Thủy Hoàng kiếm tìm Tiên dược
Vị Thần Tiên này xuất hiện rất nhiều lần vào sách Thần Tiên truyện của học đưa Đạo giáo cat Hồng. An Kỳ Sinh là bạn thọ ngàn năm thi thoảng có, theo nước ngoài đan mà đắc Đạo. Năm đó An Kỳ Sinh thường phân phối thuốc ở bên bờ biển lớn Lang Da, người địa phương ở kia phát hiển thị ông tương đối nhiều năm nhưng mà không già, fan thời này đều gọi ông là Thiên Tuế Ông (ông lão nghìn tuổi). Sự tình này truyền đến tai Tần Thủy Hoàng, Thủy Hoàng lập tức triệu ông vào cung, thỉnh giáo Đạo tu thân.
An Kỳ Sinh sau khi từ hoàng cung Tần Thủy Hoàng ra về, ông đem đông đảo thứ Tần Thủy Hoàng ban tặng, trị giá chỉ mấy ngàn vạn tiền bỏ đi, chỉ giữ giàng một đôi giày ngọc đỏ đế gỗ và một phong thư nhờ cất hộ Tần Thủy Hoàng. Trong thư viết rằng: "Mấy chục năm sau, có việc thì rất có thể đến chân núi Bồng Lai tìm kiếm tôi".
Tiếp theo đó là gồm Từ Phúc nổi tiếng đi tìm kiếm thuốc Tiên, chỉ tất cả điều là Tần Thủy Hoàng không trai giới như An Kỳ Sinh đã nói, không thanh trọng tâm quả dục, cũng ko đích thân đi. Hơn thế nữa Từ Phúc lại lừa Tần Thủy Hoàng một vố. Sau khi vượt biển đến Nhật Bản, trường đoản cú Phúc đã cất giữ ở đó. Hiện giờ vẫn còn truyền thuyết tổ tiên của bạn Nhật là tín đồ Trung Quốc, do đó Tần Thủy Hoàng vốn có Tiên duyên nhưng ở đầu cuối lại chẳng thể đắc Đạo.
Trong 10 bằng chứng lớn về việc tồn tại của Thần Tiên thì nhị vị này là bạn giống Thần Tiên tuyệt nhất trong kế hoạch sử, còn 8 minh chứng sau, bao hàm cả minh chứng khoa học với sự kiện Thần Tiên hạ phàm, thì hệt như thần túng bấn mà các nhà khoa học không đủ can đảm công bố.
7. Google Map xuất hiện thêm Thần Tiên
Mở Google Map; tìm kiếm 47.110579, 9.227568 (là một nơi ở Thụy Sĩ); Click mũi tên màu sắc xanh, rồi lại chọn "Street view"; Click về phía trái 2 lần, rồi nhìn lên trời; bạn sẽ thấy 2 vị tiên nhân trên mây.6. Kĩ năng khoa học Einstein chấp thuận Thần tồn tại
Einstein tin rằng Thần tồn tại, ông đã nói rằng, công nghệ ngày ngay không chứng minh được sự lâu dài của Thần là do khoa học tập chưa trở nên tân tiến đến chuyên môn đó, chứ không hẳn là Thần ko tồn tại. Nói tóm lại, năm loại giác quan tiền của con bạn là hữu hạn, không biện pháp nào cảm nhận được sự lâu dài của Thần. Khoa hoc cũng không cách nào khước từ được sự lâu dài của Thần. Vày vậy, chúng ta nên tin vào sự trường tồn của Thần.
Einstein giải thích về ma rằng: Thần đích thực tồn tại, bị tiêu diệt chỉ là ảo giác. Các người đêm hôm ra các nghĩa địa, nhà mồ, bãi rác dùng các thiết bị điện tử giúp họ chụp được ma.
Những tín đồ tìm ma này nói rằng, sự mãi mãi của vong linh là có địa thế căn cứ khoa học. Căn cứ của họ là trường đoản cú nhà thứ lý học béo phì nhất - Einstein, định pháp luật Bảo toàn năng lượng của ông đó là căn cứ giải thích mà những người dân tìm quỷ tin vào sự lâu dài của hồn ma.
"Khuôn phương diện ma" được kiếm tìm thấy trong video của những người dân tìm ma:
5. Bên khoa học chứng thực sự lâu dài của nhân tình Tát
Từ trước đến nay, giữa những vị Phật mà không ít lễ bái chính là Bồ Tát, Bà là 1 trong 10 vật chứng lớn về việc tồn trên của Thần Tiên. Không hề ít người tin vào sự tồn tại của người tình Tát, cơ mà cũng có khá nhiều người không tin. Nhưng cách đây không lâu các nhà khoa học đã chứng thực được sự trường tồn của người tình Tát, mọi người mới thức tỉnh ngộ. Thực ra trước đây, những người tu hành của Phật giáo Tạng truyền nhà yếu trải qua quán tưởng với niệm chú để đắc được thành tựu. Hàng mấy chục vạn bạn tu hành bao gồm thành tựu, tức thành Phật, khi viên tịch thì nhục thân trở thành cầu vồng cất cánh đi.
Rất không ít người dân tu hành những đã thể nghiệm đầy đủ sự tình chẳng thể tưởng tượng nổi, sẽ là Phật, người tình Tát đích thân giáng lâm truyền Pháp. Tương đối nhiều Phật tử chưa xuất hiện thành tựu vào tu luyện cũng đều hoàn toàn có thể nghiệm như thế này: Khi gặp gỡ lúc cực kì nguy hiểm, mau lẹ niệm chú ngữ như thế nào đó, hoặc niêm danh hiệu Quan nỗ lực Âm người tình Tát, mau lẹ hóa nguy thành an. Đối với những người dân thường nhưng mà nói, điều này trọn vẹn trái cùng với quy công cụ khoa học, trừ số đông nhà đồ gia dụng lý học để ý sát sao đến sự trở nên tân tiến của khoa học, rất nhiều người có tác dụng khoa học không tiếp nhận điều này, chũm là nói đó là mê tín. Mãi đến đến vừa mới đây khi những nhà công nghệ đã chứng tỏ được sự sống thọ của người yêu Tát, quan niệm của mọi người mới gồm chuyển biến.
4. Đại Phật Lạc tô nhắm mắt rơi lệ năm 2017
Đầu năm 2017, trên mạng viral tin rằng, Đại Phật Lạc đánh nhắm mắt. Sự kiện Đại Phật Lạc tô nhắm đôi mắt năm 2017 phù hợp là báo mang đến mọi người biết gồm đại sự sắp xảy ra? xem lại 3 lần Đại Phật nhắm đôi mắt trước đây, đều xảy ra đại sự. Cũng có tương đối nhiều câu chuyện về Đại Phật Lạc sơn hiển linh.
Năm 1962 gặp mặt phải mất mùa lớn 3 năm, người chết đói lên đến mức hàng vạn, rất nhiều thi thể trôi bên trên sông Mân. Đại Phật không nỡ lòng nhìn bi kịch nhân gian thế này, Ngài đã đau yêu thương khép đôi mắt và nước mắt âm thầm lặng lẽ chảy ra. Hình dưới là tấm hình ảnh chụp Đại Phật Lạc Sơn tung nước đôi mắt năm 1963. Công ty nước đã huy động 40 triệu tệ thời bấy giờ để tiến hành tẩy cọ sạch cho Đại Phật, nhưng vẫn cần thiết nào lau hết được vệt nước mắt mặt khóe mắt.
3. NASA chụp được quả đât Thiên quốc
Ngày 8 tháng 2 năm 1994, tuần báo tin tức quả đât của Mỹ vẫn đăng một bức ảnh, bức hình ảnh do Kính thiên văn thiên hà Hubble chụp vào ngày 26 tháng 12 năm 1993 vẫn hiển thị rõ nét rằng, trong thai không đen mênh mông có một tp vô cùng rực rỡ. Đây gồm phải là thế giới Thiên quốc nhưng mà mọi tín đồ đang vắt sức tra cứu kiếm giỏi là cố giới chân thực của nhỏ người sau khi chết hay không thì không ai xác minh được. Bức ảnh này chỉ là 1 phần vài trăm một trong những bức ảnh truyền về.
Nhà nghiên cứu, ts Mason vẫn dẫn lời chuyên gia trong NASA phân trần bức hình ảnh này chắc chắn rằng là thiên quốc: "Bởi bởi vì theo như công ty chúng tôi được biết, sinh mệnh con bạn không thể trường thọ trong không gian vũ trụ không có không khí, nhiệt độ độ đóng băng được". Tiến sĩ Mason nói: "Cái mà bọn họ phát hiện chính là nơi trú ngụ của Thượng Đế".
2. Bức hình ảnh Thần Tiên chân thật mà con bạn chụp được
Trong những truyền thuyết, các câu chuyện thần thoại cổ xưa của những dân tộc trên nhân loại đều nói về sự việc tồn trên của Thần Tiên. Chuyện truyền thuyết thì không thể xác minh được 100% sự thực, nhưng bạn dạng thân truyền thuyết là có bắt đầu từ cuộc sống. Những người dân già hiện giờ vẫn có rất nhiều người tin vào sự sống thọ của Thần trên cố gian, Thần Tiên sẽ bảo hộ người thành kính cầu nguyện đạt được cuộc đời bình an, mặc dù nhiên chưa có ai trông thấy Thần Tiên chân thực. Vừa mới đây có bạn nói đã trông thấy Thần Tiên chân thực, đồng thời còn chụp được bức ảnh Thần Tiên. Khi bức hình ảnh được công bố, lập tứ làm nên chấn động rất lớn.
1. Bí mật ngọn đèn Thần núi Lư Sơn
Núi Lư Sơn là 1 trong những trong 10 ngọn núi lớn của Trung Quốc. Vào thơ Lý Bạch cũng từng viết về núi Lư Sơn bao gồm cảnh đẹp nhất thơ mộng cùng sinh động: "Nắng chiếu lư khói hương tía bay, xa trông cái thác trước sông này. Bay thẳng từ bỏ trên cha nghìn thước, cứ ngỡ Ngân Hà tuột ngoài mây".
Hàng trăm hàng vạn năm nay, trên núi Lư đánh vẫn còn có rất nhiều hiện tượng thoải mái và tự nhiên thần kỳ mà thiết yếu nào lý giải nổi. Bí mật ngọn đèn Thần Lư Sơn chính là một trong số hiện tượng thần túng bấn đó. Ngọn Đèn Thần núi Lư Sơn đã có được ghi chép trên ngàn năm trước. Hàng trăm ngàn hàng ngàn năm nay, ngọn đèn thần chiếu sáng biến đổi ảo vẫn là một kỳ quan thoải mái và tự nhiên hiếm thấy, đang thu hút rất nhiều người cho tìm hiểu, chiêm ngưỡng và tìm bí quyết lý giải.
Xem thêm: Cách Làm Vòng Tay Bằng Chỉ Đỏ, 5 Cách Làm Vòng Tay May Mắn Đơn Giản Nhất
Một số hình ảnh khác được chụp:
Lời kết:
Thần là tín tín đồ của trái đất hàng ngàn hàng vạn năm nay, bất cứ là phương Đông tốt phương Tây đều phải có tín ngưỡng phụng dưỡng Thần Tiên. Rất có thể thời nay không ít người dân sẽ nói là mê tín, cơ mà 10 bằng chứng về sự tồn trên của Thần Tiên đã chứng minh rằng, trên thế giới này thực sự còn có những tín đồ và vấn đề vượt bên trên bình thường. Tín đồ và vụ việc siêu thường đó thì call là gì? Thời nay call là fan hoặc hiện tượng lạ siêu nhiên, còn thời trước gọi là Thần với Thần tích.
Thần tiên bao gồm thật haykhông? Xin thưa là có! mặc dù thế cổ kim tới nay người tu tiên đắc đạo cực ít. Lýdo là vì chưng tu tiên hoàn toàn phải nhờ vào tự lực của mình nên cực nặng nề đắc đạo.
Một vài ngàn năm về trước, căn tính conngười còn trong trắng nên tu tiên dễ đắc đạo. Ngày nay con người đa phần nghiệpsâu chướng nặng, những kinh tu tiên số đông thất truyền. Thỉnh thoảng gồm kẻ tựxưng tiên tổ đắc đạo nhưng thực chất chỉ là mặt hàng linh quỷ giả danh cơ mà thôi.Theosách Bão phác Tử: bên trên thân thần tiên tất cả lông mịn như nhung color đen, nhị bênmình gồm cánh đính thêm lông vũ. Có lúc hiện hình người đi trên đỉnh núi, hay bay lượntrên không. Vì thế thần tiên còn gọi là “vũ nhân”.
Thần tiên bao gồm thật không
Thần tiên tức là gì? “Thần tiên”nghĩa là an nhàn, tự tại, không hề bị sự phiền lụy của tục è ràng buộc. Lại“tiên” cũng tức là “thuyên”, vì chưng hạng nầy hoàn toàn có thể thuyên đưa hình thầnkhiến mang đến dung sắc đẹp tươi trẻ, mạng sống lâu dài. Thần tiên có tương đối nhiều bậc nhưthiên tiên, nhân tiên, địa tiên, hoặc đi dạo nơi nhân gian, hoặc ngơi nghỉ ẩn vị trí nonsâu, hải đảo. Theo kinh Lăng Nghiêm thì bao gồm mười hạng tiên:
10 hạng tiên nhân
Địa hành tiên
Hạng siêng tu về kiểu cách chế luyện các thứcăn, làm cho hoàn hoặc bánh để dùng. Các vị nầy bởi vì thực đạo nhưng thành, rất có thể mạnhkhỏe sinh sống lâu, nhưng không được nhẹ nhàng cất cánh đi, điện thoại tư vấn là Địa hành tiên.
Phi hành tiên
Hạng chăm phục thực các thứ thảo mộc nhưtử chi, huỳnh tinh, xương bồ. Hạng nầy được đạo nhưng thành, thân được vơi nhàngbay đi, gọi là Phi hành tiên.
Du hành tiên
Hạng chăm phục thực các chất kim thạch,như thu thạch, hồng diên… những vị nầy vày hóa đạo mà lại thành, luyện đơn thành tiêncốt, điểm đá hóa kim cương ròng, trong chớp mắt hoàn toàn có thể đi xa muôn dặm, gọi là Duhành tiên.
không hành tiên
Hạng siêng luyện vềsự hễ chỉ tu giải pháp điều khí cố tinh. Các vị nầy do khí tinh nhưng mà thành, gồm thểdời hình ẩn bóng, đi trên hư không, call là ko hành tiên.
Thiên hành tiên
Hạng chuyên luyện về tân dịch, như nhả thứcũ nuốt lắp thêm mới, tạo nên lửa xuống nước lên. Những vị nầy vì nhuận đức mà lại thành,mặt sáng rỡ như ngọc, hay dạo chơi nơi cõi trời, call là Thiên hành tiên.
Thông hành tiên
Hạng chăm luyện về tinh sắc, từng ngàyhớp thanh khí của trời đất, tống không còn cặn bã, thâu rước tinh hoa. Các vị nầy dohấp túy nhưng mà thành, có thể đi chiếu thẳng qua núi non, đấm đá trên nước lửa, hotline là Thônghành tiên.
Đạo hạnh tiên
Hạng chăm luyện về chú cấm, nhờ công phutrì chú thọ ngày, nên tinh thần được dừng tịnh. Những vị nầy vày thuật pháp màthành, rất có thể trị bệnh, ngừng trừ ma quái để giúp ích đến quần sinh, gọi là Đạohạnh tiên.
Chiếu hạnh tiên
Hạng chuyên kiên cố về bốn niệm, luyện theolối buộc trọng điểm tưởng chỗ đan điền, đưa chân khí xuống vĩ lư, thăng lên liền kề tích,đạt mang đến nê hoàn, rồi xuất thần vị trí đảnh. Các vị nầy do tư ức nhưng thành, có thểhồi quang bội phản chiếu, điện thoại tư vấn là Chiếu hạnh tiên.
Tinh hạnh tiên
Hạng bền vững về sự giao cảm luyện cáchphối đúng theo khảm ly, thâu nhiếp tinh huyết. Những vị nầy do chạm màn hình mà thành, làmcho thân đáng yêu sống lâu, điện thoại tư vấn là Tinh hạnh tiên.
giỏi hạnh tiên
Hạng chuyên luyện về trở thành hóa, hằng tồntưởng vị trí lý hóa, cho đến khi tỏ ngộ thì có tác dụng được sự huyễn hóa to lớn tát. Những vị nầydo giác ngộ nhưng thành, hoàn toàn có thể di sơn đảo hải, biến đổi hiện các cách, gọi là Tuyệthạnh tiên.
các hạng tiên bên trên đây, gọi trường sinhthì có, nhưng bạt mạng thì không. Khi phúc làm thần tiên hết sẽ bắt buộc đọa luânhồi. Vì chưng họ chấp hình thần hữu vi mà không rõ suốt chân tính.
Chuyện bao gồm thật về tiên nhân
Đạo Tiên xử lý cái chết bằng cách kéodài sự sống, điện thoại tư vấn là ngôi trường sinh. Tuy thế trường sinh tuy có, mà vong mạng thì không.Vì hầu như pháp tạo thành tác hữu vi hầu hết ở trong khoảng sinh diệt, khi không còn phúc ắt phảiluân hồi. Trong Niệm Phật Thập Yếu, Tổ Thiền chổ chính giữa kể: trong thời Dân Quốc, bao gồm cưsĩ lưu giữ Khai Nan, tên hiệu là Tây Tiều tiên sinh. Trước lúc ông vãng sinh, chưthần mời đến cảnh U Minh xin nhậm quan lại chức. Kế lại thấy thần tiên thỉnh lêncõi trời, cư sĩ đều nghiêm dung nhan khước từ, bảo: “Làm quan lại dễ sản xuất nghiệp, phúc trờicó thời điểm hết. Tôi chỉ nguyện sinh về cực Lạc.” Ít bữa sau cư sĩ vãng sinh.
Mời lên cõi tiên
Một sư cô thân quen với cây viết giả tu ở sát vùng
Đà Lạt. Sau thời trì chú cô đang ngồi tịnh, đột nhiên thấy gồm hai sứ mang phong tháivà giải pháp trang phục như thần tiên, đến cung kính mời lên non viếng cảnh. Trongcơn định, sư cô hỏi: Non cao, sức yếu, làm thế nào đi được?” Một sứ đưa đáp: “Khôngngại, tôi đã có cách.” ngay lập tức lấy cây cỏ tợ nhánh dương liễu, đập nhẹ vào mìnhsư cô với bảo đi theo.
Cô bỗng thấy thân thể mình lâng lâng baylướt bên trên đầu ngọn cỏ, giây phút ở đầu cuối tiến lên non. Đến phía trên thấy cảnh tòngbá thanh u, công xòe hạc múa, xa xa gồm một hoàng cung lầu các. Vừa khi ấy, côthị giả trong nhà sau có tác dụng rớt dụng cụ có tiếng hễ mạnh. Sư cô liền tự dưng giác tỉnh,cảnh giới tan mất, cảm giác hai bắp đùi còn mỏi đau.
Thần tiên cũng còn duyên nợ
địa điểm truyện Quần Tiên, nhân ngày tiết trung thuchàng văn sĩ Vân Tiêu lên núi chơi. Trong đêm rằm, đại trượng phu mục kích chư tiênnương mây cưỡi hạc giáng xuống một tòa thạch bàn. Họ bày tiệc trái ngon rượuquí, vừa đàn ngâm hát rằng:
Đêm thu một khắc mộtchầy
Vầng trăng khéo rọicảnh này đánh âm!
Nghiêng bầu hỏi bạnđồng tâm
Hằng Nga chết thật bóng biết tìm vị trí đâu?
bên tiên thanh nữ có một cô bé tên là Thái Loan,sắc đẹp dịu dàng, ca ngâm giỏi nhất. Vân Tiêu mặc dù ẩn trơn rình nghe, cũng bànghoàng xúc động. Giây phút sau, một vị lão tiên uống rượu xong, ca rằng:
Hữu duyên tương hộitại tiên đàn
Ưng đắc Vân Tiêu giá chỉ Thái Loan!
Nghe hai câu ấy, Vân Tiêu đề xuất chường mặtra dự vào lũ tiên. Chư tiên bảo Thái Loan tiên người vợ còn trần duyên với Vân Tiêumười bố năm. Tiếp đến truyền đồng tử lấy sổ ra xóa khỏi tiên tịch đến hai người kếtduyên. Sau mười tía năm sống với Vân Tiêu, khi trằn duyên sẽ mãn, Thái Loan dùngphép ẩn thân cất cánh về non tu lại. Do đó chư tiên vẫn còn đó ở trong khoảng nhânduyên kiếp quả.
Tiên nhân lưu Trường Sinh
Lại một vị tiên là lưu lại Trường sinh sau đẻ muộn khiđắc đạo, xuất thần cất cánh lên nơi bà Diêu Trì Kim Mẫu. Ông ta thấy chư tiên nữdung sắc rất là xinh đẹp cực nhọc tả cực nhọc họa, ông liền động tâm. Kim mẫu mã quở rằng:“Ngươi mặc dù thành đạo, mà lại niệm sắc ái không tiêu, làm sao xứng danh liệt vào hàngtiên phẩm?”
ngôi trường Sinh không tự tin liền trở xuống cõinhân gian. Sau ông cần sử dụng phép điểm đá hóa tiến thưởng rồi vào chỗ lầu xanh mướn năm bảycô dâm người vợ đẹp nhất, cùng mọi người trong nhà chung sống.
Trong 2 năm trời ông ở gần những cô dâmnữ lõa thể nhằm luyện trừ niệm nhan sắc dục. Khi xét thấy mình trung khu đã bất động, ôngbảo những cô ấy có tác dụng bánh, xong để bánh bên trên bụng vận lửa đan điền nướng chín. Kếđem bánh đãi các cô, nói đạo khai ngộ cho, xong xuôi mới cưỡi mây bay đi.
Tiên nhân đổi mới hiện
Lại như ông Lã Thuần Dương gặp mặt Chung Ly
Quyền trong tiệm trọ sống Hàm Đan. Ông thông thường khuyên bọn họ Lã học tập đạo Tiên, bọn họ Lã muốnđược sung túc rồi bắt đầu học. Bình thường trao đến Lã một cái gối bảo hãy ngủ một giấc.
họ Lã mộng thấy mình làm cho quan tự chức nhỏđến chức lớn, rồi làm mang lại Tể Tướng. Năm mươi năm giàu sang vinh hoa, thật không nhiều cótrong đời. Con cháu đầy nhà, thường vui vẻ không tai ương gì. Sau bởi vì mộtchuyện chẳng đồng tình bề bên trên bèn từ bỏ thoái quan. Dịp tỉnh giấc ra, công ty quán trọcòn đang nấu xoong cháo kê vàng!
trong mộng thấy ra vào làm cho tể tướng, baonhiêu. Giải quyết và xử lý những điều ngờ vực thường chạm chán là chuyện lớn, thời gian lâucả năm mươi năm, tỉnh giấc giấc, xoong cháo kê quà vẫn chưa nhừ. Đấy chẳng qua làcảnh vì chưng tiên nhân trở thành hiện, cơ mà còn rất có thể trong một niệm thay đổi hiện các sựnghiệp, cảnh giới của tất cả năm mươi năm. Huống hồ nước là cảnh giới của Phật là vịtrời trong trời, là thánh của các thánh, của những vị đại người yêu Tát đã hội chứng Pháp
Thân? vày thế, ngài Thiện Tài vào trong lầu gác của đức Di Lặc, vào trong một lỗchân lông của đức Phổ Hiền, đông đảo ở vào mười phương quả đât hành lục độ vạnhạnh trải Phật sát vi è số kiếp.
