Truyện cổ tích Thạch sinh – Lý Thông mệnh danh tài năng, đạo đức nghề nghiệp của tín đồ dân lao động, đồng thời bóc tách trần thực chất xấu xa của các kẻ gian tham, hung hiểm.
Bạn đang xem: Lý thông và thạch sanh
Câu chuyện này được nói lại theo truyện thơ Nôm Thạch sinh (khuyết danh), thành lập và hoạt động khoảng cuối thế kỷ 18 đến thời điểm đầu thế kỷ 19, gồm 1812 câu thơ lục bát.
1. Ngày xưa, tất cả hai vợ ck ông lão công ty nghèo kiếm nạp năng lượng bằng nghề đốn củi. Tuy tuổi sẽ 60 cơ mà ông lão vẫn chưa có con nối dõi. Mặc dù đã nghèo khổ, hai vợ chồng ông lão ngày ngày vẫn hay hỗ trợ mọi fan chẳng hề quản hổ ngươi vất vả cần được quần chúng. # xa gần đông đảo ngợi khen. Cảm thấu tấm lòng nhân đức <1> của nhì vợ ck ông lão, Ngọc Hoàng <2> bèn sai thái tử <3> xuống đầu thai làm con.
Sau tía năm chín tháng, khi bà vợ sinh được một đứa nam nhi thì ông ông xã đã qua đời. Đứa bé bỏng sinh ra trông khôi ngô tuấn tú, vừa lọt lòng chị em đã biết đứng biết ngồi, bà liền đánh tên cho bé là Thạch Sanh và tháng ngày cụ gượng rau củ cháo nuôi con.
Năm Thạch sanh lên bảy thì bà cũng qua đời. Thạch sinh sống lủi thủi 1 mình bên một gốc cây đa, với tất cả gia tài chỉ bao gồm một loại rìu và lại thường xuyên nghề của phụ huynh hàng ngày vào rừng đốn củi nhằm nuôi thân. Năm mười cha tuổi, sinh được Ngọc Hoàng đề xuất một ông tiên vào loại tốt nhất trên thiên đình <4> xuống dạy cho những môn võ nghệ với đủ đa số phép thần thông <5>.
2. Một hôm, có gã sản phẩm rượu tên là Lý Thông trải qua ngồi nghỉ mát ở gốc đa. Thấy sinh là người có sức vóc khác thường, đoán là tín đồ được việc, Thông bèn lấn la gạ chuyện rồi ngỏ ý ý muốn kết nghĩa anh em. Vốn lòng ngay dạ thẳng, sanh vui vẻ nhấn lời với về sinh hoạt với Lý Thông.
Từ đó, được Thạch sinh ra mức độ đỡ đần, bà mẹ con Lý Thông có tác dụng ăn bán buôn ngày càng nhiều có. Thấm thoắt vẫn bảy năm qua.
Hồi ấy, sinh sống trong vùng gồm một nhỏ Xà tinh <6>, vốn là loại rắn sẽ thành tinh, siêng phá phách, nhũng nhiễu nhân dân và bắt người nạp năng lượng thịt. Quan tiền quân triều đình nhiều lần kéo cho vây bắt nhưng không trừ nổi. Nhà vua dành bắt dân bọn chúng lập miếu thờ cùng mỗi năm mang cúng cho nó một mạng người. Năm ấy không may đến lượt Lý Thông yêu cầu nộp mạng.
Nghe tin dữ, bà mẹ con hắn vô cùng hoảng loạn lo sợ, nhưng sau bàn mưu tính kế suy nghĩ ra một kế hiểm độc. Hôm đó, ngóng lúc Thạch Sanh đi tìm củi về, hắn giả mượn cớ giỗ cha, bày ra một mâm rượu giết thịt e hề, rồi cả hai bà bầu con mời mọc quý ông ân cần.
Sau đó, hắn nói với Thạch Sanh: “Đêm nay mang đến phiên anh buộc phải đi canh miếu thờ để bình chọn lại đĩa vàng chén bát ngọc theo lệnh bên vua, ngặt vì chưng dở cất chị em rượu, vậy em cần cù đi thay cho anh một đêm, mang đến sáng lại về”. Thạch sanh không nghi hoặc gì cả, thuận đi ngay.
Sẩm buổi tối hôm ấy, sau khi vượt qua mấy dặm rừng hoang cho tới miếu thờ, Thạch sinh giở cơm rứa ra toan ăn thì Xà tinh hiện ra hình thù kì dị, nhe nanh giơ vuốt định vồ rước chàng. Thạch Sanh ngay tắp lự vung rìu chiến tranh với yêu quái. Xà tinh giở ra những phép đổi khác yêu mà, nhưng đều bị Thạch sanh phá hết. Sau chàng cần sử dụng phép thần, tung lưới sắt bủa vây, nhanh chóng con yêu tinh phải hiện nay nguyên hình là 1 con trăn cực lớn, Thạch sinh vung thần đao, chém chết, rồi giảm lấy đầu cùng đốt xác yêu thương quái.
Xác Xà tinh vừa cháy ngừng bỗng thay đổi ra một bộ cung tên bởi vàng. Sanh mừng thầm nhặt mang cung tên với xách đầu hồ ly tinh chạy trực tiếp một hơi về nhà.
Lý Thông vốn là đứa ác nghiệp thấy vậy dọa Thạch sinh rằng Xà tinh là của vua nuôi để gia công của báu nước nhà, giết mổ nó đi thì bị tội chém đầu chẳng chơi, và khuyên Sanh yêu cầu trốn tức thì đi kẻo vạ lây cả nhà, còn tồn tại chuyện gì thì khoác hắn lo liệu.
Tưởng thật, Sanh gấp vã đi ngay với trở về sinh sống ở cội đa, mặc mang đến năm mon trôi qua, nghĩ bản thân phận hẩm ước ao gì gặp may. Còn Lý Thông thì vội vàng vào ghê tâu vua là hắn đã chém được đầu yêu thương quái. Vua khiếp ngạc, không nên quân đi khiêng đầu yêu tinh về, bấy giờ new tin là thực với hết lời ngợi khen, phong cho Lý Thông làm cho quan đô đốc <7> vào triều và mang đến hưởng lộc <8> nước cực kỳ hậu <9>.
3. Cũng trong thời hạn này, đơn vị vua làm lễ kén chồng rất long trọng cho công chúa Quỳnh Nga, đàn bà độc duy nhất của vua. Lễ kén ông chồng kéo dài các đợt, nhưng thanh nữ vẫn không vừa lòng một fan nào. Của cả thế tử <10> các nước chư hầu cũng không có ai làm đẹp lòng chị em cả.
Một hôm, công chúa vui chơi trong sân vườn hoa, chẳng may bị một bé Đại bàng cất cánh ở bên trên cao xuống quắp cất cánh đi. Dịp ấy, Thạch Sanh sẽ thẩn thơ mặt gốc cây đa, thấy Đại bàng cúp một fan bay qua, bèn giương cung bắn một phát trúng ngay lập tức vào cánh. Chim rơi xuống, tuy vậy nó vội rút ngay lập tức tên ra với lại quắp mang người, tiếp tục bay đi.
Thạch sanh lần theo vết máu tìm đến một hang núi thì ko thấy tung tích Đại bàng đâu nữa.
Mất con gái quý, công ty vua xiết bao đau đớn, các quan cử ba đội quân ra sức tìm kiếm kiếm cũng không có kết quả. Nghe lời tâu của quần thần <11>, vua bèn không đúng đô đốc Lý Thông trước kia có tài chém yêu tinh, đi tìm công chúa, hứa sẽ gả cô gái và nhịn nhường ngôi báu cho.
Thông lo ngại mãi new tìm ra được một kế là mở hội hát ở đế kinh trong mười ngày cho người dân những nơi về coi để do la tin tức Thạch Sanh. Mãi mang lại ngày thứ mười hắn mới chạm mặt được Thạch Sanh bước vào rạp coi hát. Thông lại đưa nhân trả nghĩa tay bắt phương diện mừng nghênh tiếp người em “kết nghĩa” cũ rất trịnh trọng. Nhân đó, hắn đến Sanh biết câu hỏi vua sai hắn đi tìm kiếm công chúa bị loài hồ ly bắt.
Sanh thật thà cho Lý Thông biết tức thì tung tích của yêu thương quái chính là Mãnh xà vương <12> sống hang núi, cũng đó là loài rắn đang thành tinh chăm hóa làm chim đại bàng đi bắt người. Rứa là Thông lại dùng lời đường mật, dựa vào Sanh dẫn đi tìm công chúa. Thạch Sanh dìm lời. Đến địa điểm của Đại bàng, Sanh cần sử dụng dây làm thang xuống hang sâu và dặn Thông hễ thấy đầu dây động bịt thì kéo lên.
Vừa xuống tới hang, đang lúng túng không biết cần đi về hướng nào, sanh bỗng gặp ngay công chúa Quỳnh Nga cũng vừa đi ra. Cảm kích ơn nghĩa Thạch Sanh ko quản hiểm nguy đã đến cứu mình, công chúa liền ngỏ ý xin kết nghĩa trăm năm. Sinh từ chối, cho nữ giới biết đấy là việc của triều đình mà phái mạnh lại ý muốn giữ trọn tình nghĩa anh em với Lý Thông. Tuy nhiên công chúa vẫn quyết một lòng và cô bé coi như đang “kết duyên” lành với nam giới từ đấy.
Từ hôm bị trúng tên, Đại bàng bị thương ở li tị nạnh một chỗ. Sanh đưa thuốc mê bảo công chúa dỗ Đại bàng uống, ngừng đem phụ nữ buộc vào dây mang đến quân kéo lên. Lập tức Lý Thông sai quan quân gửi ngay công chúa về triều để hắn làm việc lại đánh yêu quái. Kì thực quân vừa đi khỏi, hắn vội vàng vã ra mức độ lăn đá lấp kín đáo cửa hang nhằm hại Thạch Sanh.
Còn Quỳnh Nga công chúa lúc đó mỏi mắt trông vời về phía sau không thấy chàng đâu cả, nữ giới bỗng bàng hoàng uất ức, mắc căn bệnh câm ngay từ bữa đó.
4. Lại nói tới phần Thạch Sanh, sau khi cứu công chúa thoát ra khỏi hang thì bị Lý Thông khuân đá lấp kín đáo cửa hang quán triệt chàng ra nữa. Cánh mày râu tức giận giương cung bắn phá thành tháp của Xà vương. Giữa thời gian đó, con yêu quái chợt thức giấc cơn mê. Thấy có fan lạ thốt nhiên nhập <13> vẫn phá phách chiến thắng và giật mất vợ hắn, hắn tưng bừng nổi giận xông vào pk kịch liệt với Thạch Sanh.
Hai mặt giao chiến cùng với nhau mang đến vài trăm hiệp <14> nhưng mà vẫn không phân chiến thắng bại. Xà vương trổ hết phần lớn phép yêu cơ mà ghê khiếp ra nhưng phần đông bị Thạch Sanh cần sử dụng phép thần thông phá hết. Sau cùng hết phép, Đại bàng trở thành con chim nhỏ dại như nhỏ chim khách, toan trốn đi, mà lại Thạch Sanh sẽ kịp thời hóa phép lấp vây lưới sắt với giương cung phun chết.
Sau đó, sinh vung thần đao <15> phá vỡ cung điện mập mạp nguy nga của Mãnh xà vương, nhân đó cứu giúp được cả bé vua Thủy tề <16> bị Đại bàng bắt nhốt vào cũi fe đã một năm ròng. Thái tử cảm tạ ơn sâu của Thạch Sanh với mời quý ông xuống thủy cung <17> chơi.
Thạch sinh được vua Thủy tề tiếp đãi hết sức trọng thể, ban cho trăm lạng ta vàng bội nghĩa để cảm ơn, dẫu vậy Thạch sanh từ tạ <18> không nhận. Thủy vương lại khẩn khoản mời nam nhi ở lại hẳn bên dưới thủy cung nhưng đàn ông cũng nhất định từ chối. Thủy vương vãi đành giữ đấng mày râu ở lại đùa vài ngày.
Thái tử dẫn đại trượng phu đi xem mọi năm cung trong ngoài. Hai tín đồ mải mê đi dạo chơi, bất ngờ lạc cách dưới thành trì của một loài yêu quái. Nó vốn là con Hồ tinh <19> chín mắt khôn cùng lợi hại với ngạo ngược <20> chưa ai trị nổi. Nó biến thành một cô gái xinh đẹp nhất đứng đón con đường ngỏ lời trêu ghẹo nhị chàng.
Thạch sanh liền vén chân tướng <21> nó là loài yêu quái, nó bèn hiện hiện ra Hồ tinh chín mắt, xông vào toan vồ bắt cả nhị chàng.
Thạch sanh vung đao thần, rồi giương cung, té búa, đấu quyền <22> với nó suốt một ngày ròng nó vẫn không nao núng. Sau chàng dùng phép thần giao đấu với nó, nó bắt đầu chịu đại bại và buộc phải hiện mặc định là bé hồ li (tức nhỏ cáo). Thạch Sanh rộng lượng tha đến nó được sống nhằm tu tỉnh <23>.
Ban thưởng công lao, vua Thủy tề ngay tắp lự phong cho cánh mày râu làm quốc trạng <24>. Cánh mày râu xin quay trở lại dương thế <25>. Để đền rồng ơn Thạch Sanh, Thủy vương vãi nghe lời thái tử biếu nam giới chiếc bọn thần của Ngọc hoàng thượng đế đang ban cho vua hồi trước. Sau đó, thái tử tống biệt chàng về. Thạch sinh lại trở về sống mặt gốc nhiều như cũ.
5. Công chúa Quỳnh Nga từ cơ hội thoát nạn hồ ly lại bệnh tật câm. Vua cha vô cùng thương xót, buồn bã, đành sai khiến hoãn việc hôn nhân của nữ giới với Lý Thông để trị cho nàng khỏi căn bệnh đã. Vua thì băn khoăn lo lắng thuốc thang và khấn vái Trời Phật; Lý Thông thì lập lũ mời pháp sư, phù thủy <26> bái lễ linh đình, hàng tháng ròng mà lại Quỳnh Nga vẫn “chẳng nói chẳng rằng, mồm hoa âm ỉ chẳng hằng nói chi”.
Còn nói tới Trăn tinh và Mãnh xà vương sau thời điểm chết, hồn chúng không có bất kì ai cúng lễ, đành sống bơ vơ, chui rúc bụi hồ, rồi chăm đi ăn uống trộm, bắt gà, bắt chó quấy nhiễu, tàn hại tín đồ dân nhằm kiếm ăn. Một đêm, chúng tình cờ gặp gỡ nhau và kể lể lẫn nhau nghe về số trời của mình, rồi bàn kế phục thù Thạch Sanh.
Chúng lẻn vào kho nhà vua đánh cắp vàng bạc tình rồi giả tảng trỏe đi quay lại để bầy lính canh dõi theo chân chúng tới gốc đa. Chúng quẳng món ăn trộm vào chỗ Thạch Sanh đang nằm ngủ để đổ vạ mang đến chàng. Quả nhiên, Thạch sanh bị bắt, giải về trình Lý Thông. Thông siêu kinh ngạc, không nên quân mang tống giam Thạch Sanh. Hắn ra lệnh phải căn phòng nghiêm mật với rắp trọng điểm đợi bố ngày sau đã tự ý quá mệnh <27> lệnh triều đình, lấy xử tử luôn chàng đi cho bí mật chuyện cũ.
Ngồi trong ngục, Thạch Sanh bi thiết tình đem đàn ra gảy… không ngờ tiếng đàn thần thốt nhiên nỉ non, thánh thót như oán, như than, vun tội Lý Thông ăn uống ở bất nhân phụ nghĩa <28> cùng trách nàng công chúa không giữ lời cầu hẹn.
“Đàn kêu tích tịch tình tangAi có công chúa bên dưới hang trở về…”
Tiếng lũ văng vằng cất cánh thấu vào tới cung vua, Quỳnh Nga vẫn ngồi ủ rũ mày hoa <29>, thoắt nghe thấy giờ đồng hồ đàn bi thương như khóc, như than thốt nhiên khỏi câm liền. Cô gái thốt lên thú vui nói tâu cùng với vua thân phụ xin cho đòi tín đồ gảy lũ vào cung nhằm nàng gặp gỡ mặt. Phái nữ tỏ bày luôn luôn sự tình được nhắc lể trong tiếng đàn bi quan cho công ty vua biết. Nhờ đó Thạch sinh được giải oan <30>.
Nhà vua bèn mở yến tiệc đãi chàng, phong cho chàng hai chức quận công <31> vày hai lần có công trạng mập và cho kết hôn với công chúa Quỳnh Nga.
Còn về phần Lý Thông, vua giao mang đến Thạch sinh tùy ý xử tội. Sanh xin vua tha tội chết cho hắn và đến hắn về bên quê quán làm ăn. Nhưng hai chị em con hắn về cho giữa đường thì bị vua sai Thần Sét đánh bị tiêu diệt đúng như lời hắn đã thề nguyền khi kết nghĩa đồng đội với Thạch sanh xưa kia.
Do tội bạo ngược, nạp năng lượng ở nhị lòng của hắn, hoàng thượng lại bắt Lý Thông hóa làm kiếp bọ hung, đời đời sống trong nhơ bẩn.
6. Được tin công chúa Quỳnh Nga kết hôn với Thạch sanh là một chàng trai khố rách nghèo hèn, ráng tử những nước chư hầu trước kia từng bị công chúa cự hay bèn nổi giận, rủ nhau hợp binh kéo cho báo thù. Khí cố quân mười tám nước chư hầu vô cùng to gan lớn mật mẽ, đi tới đâu khiến cho núi lở, sông cạn cho tới đó, phá vỡ hoang luôn năm cửa ải. Quân triều đình đi tiếp ứng tới đâu bị đánh tan tác tới đấy.
Nhà vua vô cùng hoảng sợ bèn vời Thạch sanh vào cùng nhờ phái mạnh đem binh đi tiến công giặc. Thạch sinh tâu với bên vua cứ làm cho quân địch kéo đến vây hãm kinh thành, nam nhi sẽ ra tay.
Chờ cho giặc ngã vây tứ mặt thành trùng điệp trùng điệp và không ngớt lời reo hò khiêu khiacsh, Thạch Sanh new đem đàn thần ra gảy. Đàn bỗng kêu lên “tích tịch tình tang”, vạch ra điều hơn lẽ thiệt, đề nghị trái sáng tỏ cho sản phẩm vạn kẻ thù nghe.
“Đàn kêu nhân nghĩa thủy chungThánh tha thánh thót muôn lòng xôn xao…”
Tiếng bầy khi cứng ngắc đanh thép, thời điểm lại mượt rẻo khuyên nhủ lơn để cho quân tướng mưới tám nước từ từ phải thoái chí <32>, quy mặt hàng một loạt. Chúng xin cấp cho lương nạp năng lượng để về nước. Thạch sanh ra lệnh cung cấp cho chúng mười tám hộc <33> lương. Chúng chê ít, Thạch Sanh sai đem cái niêu của đại trượng phu ra thổi cơm cho việc đó ăn. Quân mười tám nước trông thấy niêu cơm hầu như hết thảy ngao ngán.
Thạch sanh đố chúng ăn uống hết đang trọng thưởng. Hàng ngàn quân lính ào ào ăn mãi mà lại niêu cơm trắng cứ vơi rồi lại đầy, ăn uống không sao không còn được. Thế là 1 trong lần nữa chúng lại tuyệt nhất loạt đề xuất quy phục chàng.
Sau khi thắng lợi quân mười tám nước chư hầu, Thạch sanh được bên vua làm cho lễ nhường ngôi mang đến chàng, để nam giới đem tài ra trị vì đất nước. Quỳnh Nga công chúa cũng khá được nhà vua ban chiếu <34> phong mang đến làm hoàng hậu. 2 năm sau, phi tần Quỳnh Nga sinh được một trai, một gái, cố là đất nước thịnh trị <35>, mái ấm gia đình hòa vui…
Giới thiệu truyện thơ Nôm – Thạch Sanh
Truyện thơ Nôm – Thạch Sanh ra đời khoảng vào cuối thế kỷ 18 đến đầu thế kỷ 19, có 1812 câu thơ lục bát.
Truyện thơ Nôm – Thạch Sanh
Chú giải trong truyện cổ tích Thạch sanh – Lý Thông
Nhân đức: tất cả lòng tốt, biết nhịn nhường người.Ngọc Hoàng: ông Trời (theo quan niệm xưa) có mặt cõi tiên (trên trời) và nhân gian (dưới khía cạnh đất).Thải tử: bé vua, được chọn để nối ngôi vua cha.Thiên đình: (cũ) triều đình ngơi nghỉ trên trời bởi Ngọc Hoàng ngự trị.Phép thần thông: (cũ) phép đổi khác màu nhiệm.Xà tinh: (xà: rắn; tinh: yêu thương tinh) rắn đã thành yêu tinh.Đô đốc: (cũ) viên tướng lãnh đạo toàn thể quân đội.Lộc: lương của quan tiền lại thời phong kiến.Hậu: đầy đủ, thừa thãi.Thế tử: nam nhi cả của vua xuất xắc của vua không hầu (vua nước phụ thuộc).Quần thần: những quan vào triều.Mãnh xà vương: (mãnh xà: khôn cùng dữ; vương: vua chúa) trên đây chỉ bé rắn chúa đang thành tinh, chuyên trở thành hình thành chim đại bàng đi bắt người.Đột nhập: xông vào một cách bất ngờ.Hiệp: chỉ từng quãng thời gian ngắn 2 bên xông vào đấu võ cùng với nhau.Thần đao: ý nói thanh đao có sức khỏe ghê tởm (như thần).Thủy tề (Thủy vương) (cũ) ông vua được hoàng thượng giao cho quản lý các sông, ngòi.Thủy cung: cung điện của vua Thủy tề ở dưới nước.Từ tạ: cảm ơn và không sở hữu và nhận (chối từ).Hồ tinh: bé hồ li (tứ nhỏ cáo) đã trở thành yêu tinh.Ngạo ngược: hỗ xược, ngang bướng.Chân tướng: diện mạo thật, thực chất thật.Quyền: môn võ dùng thuộc hạ không (cũ), hoặc dùng núm đấm (mới) để đánh đối phương.Tu tỉnh: nhận biết và sửa chữa lỗi lầm của mình.Quốc trạng: ý nói được tôn là bạn tài giỏi số 1 (trạng) của quốc gia.Dương thế: (dương gian) cõi đời.Pháp sư, phù thủy: (cũ) những người có thuật làm phép trừ được ma quỷ.Thừa mệnh: thực hành theo nhiệm vụ trên, vâng lệnh trên nhưng làm.Bất nhân phụ nghĩa: nạp năng lượng ở độc ác, không tồn tại lòng thương tín đồ (lòng nhân) và làm phản tình nghĩa của bạn khác(phụ nghĩa).Mày hoa: chỉ vẻ mặt dễ thương của tín đồ thiếu nữ.Giải oan: làm cho hết nỗi oan.Quận công: danh vị (tước): công, hầu, bá, tử, nam) mà lại vua chúa phong kiến phong cho các quan lớn hoặc những người dân có công lớn.Thoái chí: nhụt chí, sa giảm ý chí.Hộc: đồ dùng để đong lường ngày xưa, bởi mười đấu.Chiếu: văn bản của nhà vua được chào làng ra.Thịnh trị: (đất nước) sum vầy và yên ổn ổn.Phân tích giá trị văn bản khi soạn bài Thạch Sanh
1. Truyện cổ tích Thạch sanh – Lý Thông ca tụng đạo đức, năng lực và ước muốn chân bao gồm của bạn lao động
Truyện Thạch Sanh ca tụng phẩm cách của những người lao đụng nghèo khổ, nhiều lòng nhân đạo. Mái ấm gia đình họ Thạch đói nghèo mà lại thương người:
“Vợ thì gánh nước tức khắc tayĐể đem tía thí tín đồ vay lỡ đường.Chồng thì khơi cống khơi mươngLuôn tay cuốc thuổng sửa đường tín đồ qua”.
Đây không những là chuyện thao tác làm việc nghĩa. Cuộc sống thường ngày tâm hồn, tình cảm của mái ấm gia đình họ Thạch rộng lớn hơn, cao hơn. Chẳng vậy mà lúc về già, sắp tới vĩnh biệt đứa con yêu quí, Thạch bà vẫn căn dặn:
“Từ nay mẫu tử biệt ly,Khuyên bé nhớ đem nhân nghì đọc trung”.
Tác mang truyện Thạch Sanh không những nhìn thấy tấm lòng nhân đạo của người lao động bên cạnh đó đặc biệt ca tụng tài năng đức độ của mình nữa.
Về đức, trước nhất Thạch sinh là tín đồ thiết tha yêu quê nhà làng mạc. Cho dù “giang sơn” chỉ “một gánh củi cành trên vai”. Dù ở trong nhà chỉ là 1 trong những gốc nhiều hiu quạnh, Thạch sanh vẫn lắc đầu cảnh giàu sang phú quý của vua Thủy tề nhằm trở về với mảnh đất nền chôn rau giảm rốn.
Đối với Lý Thông, người đồng đội kết nghĩa, Thạch Sanh thực thà tin yêu hắn. Lúc biết Lý Thông là người bất nhân, cánh mày râu vẫn rộng lớn lòng tha thứ; vẫn ước ao hắn tu tỉnh. Khi hắn gặp gỡ khó khăn, chàng sẵn sàng chuẩn bị giúp đỡ.
Đối với những người dân mắc nạn, cánh mày râu ra tay cứu vãn giúp. Với hồ hết lực lượng thù địch của con tín đồ chàng mạnh tay trừng trị.
Thạch sinh yêu và ghét cũng rạch ròi, phân minh. Yêu thương, trân trọng con người nên phái mạnh tin người và khoan dung trước tội tình của nhỏ người. Với bè lũ giặc ngoại xâm dữ dằn của mười tám nước chư hầu, nam nhi không tiến công chúng bởi gươm giáo, tên ná nhưng mà đã vượt mặt chúng bởi tiếng đàn nhân nghĩa.
Thạch Sanh tất cả đức lại có tài. Tài của Thạch Sanh là việc hun đúc của bao gồm nghĩa. Phép thần thông thay đổi như Xà tinh, Đại bàng, hồ tinh và hung hãn như tướng mạo quân mười tám nước chư hầu, cầm mà trước sau lũ chúng phần đa bị lưỡi búa, mũi tên, loại đàn, niêu cơm trắng màu nhiệm của Thạch Sanh tắt thở phục.
Sức mạnh của chính đạo và lòng tin chiến đấu can đảm đã thắng áp bức tách bóc lột, vượt mặt lũ yêu quái tàn nhẫn trên mặt đất (Thạch sinh chém chằn tinh, Thạch Sanh phun Đại bàng), dưới nước (Hồ tinh), đánh bại các lực lượng man rợ trong nước (Lý Thông) và bên cạnh nước (quân xâm chiếm mười tám nước).
Xem thêm: Thay cảm ứng máy tính bảng trung quốc giá rẻ, linh kiện máy tính bảng trung quốc
Trong quy trình đấu tranh ấy, lực lượng chính nghĩa không ngừng lớn mạnh. Buổi đầu, vũ trang của Thạch sinh chỉ gồm một con dao, một cái búa. Sau khi giết Xà tinh chàng tất cả thêm bộ cung tên vàng. Cây bầy tam huyền là món quà của chàng sau khoản thời gian đánh bị hồ tinh. Hình ảnh niêu cơm trắng của Thạch Sanh ăn hết lại đầy bảo hộ cho kỹ năng kinh tế vô vàn của quần chúng góp vào chiến công vào chiến thắng.
Chính bởi vì đấu tranh cho chính đạo mà tài năng của Thạch Sanh ngày càng trở lên vô địch. Cuộc đời của chàng là một trong những chuỗi thắng lợi của thiết yếu nghĩa. Thành công cuối cùng của Thạch sinh là lên làm vua, làm chủ đất nước, thống trị cuộc đời.
2. Truyện Thạch Sanh tách trần bản chất tàn bạo, trí trá của bầy bóc lột
Khi soạn bài bác Thạch Sanh, yêu cầu phân tích rõ hai nhân vật dụng chính.
Nếu như Thạch sinh là nhân vật thay mặt cho lực lượng bao gồm nghĩa: lòng dạ ngay thật và tốt bụng, hỗ trợ người không hề tính toán, không nề gian nguy, mang bản chất của fan lao đụng thật thà, hóa học phác, v.v… thì Lý Thông là người thay mặt đại diện cho bọn bóc lột gian tham, hung hiểm, giả nhân trả nghĩa.
Lý Thông là người thủ đoạn cùng quỷ quyệt. Chúng ta Lý ra có tác dụng quan bằng tuyến đường mưu mô, lừa đảo cướp công của kẻ khác. Thông không chỉ cướp công chém Xà tinh của Thạch Sanh cơ mà còn luôn tìm cách sát hại chàng. Ngay loại tình “huynh đệ” của mình Lý cũng chỉ là sự lợi dụng sức lao hễ của Thạch Sanh nhưng thôi.
Những ý nghĩ và hành vi hèn mạt, tàn ác của họ Lý hồ hết xoay xung quanh hai mục đích: danh và lợi. Lý Thông từ một lái buôn, vì gian ngoan cơ mà làm đến chức “đô đốc quận công”…
Tác giả viết truyện Thạch Sanh nhằm giáo dục nhỏ người, với khuyên bạn ta “nhân nghì hiểu trung”. Vì thế tên gián ác Lý Thông, tuy vậy được Thạch sinh tha tội chết, hắn vẫn bị trời đánh, đề nghị hóa kiếp làm bé bọ hung chui rúc trong dơ bẩn bẩn.
3. Một số điểm giảm bớt trong Truyện cổ tích Thạch sanh – Lý Thông
Khi viết truyện Thạch Sanh, quan điểm đạo đức của tác giả căn bạn dạng là đạo đức nghề nghiệp chân chính của nhân dân; nhưng tư tưởng của tác giả lại chịu ảnh hưởng của bốn tưởng phong kiến. Vì thế nội dung tư tưởng của thắng lợi không tránh khỏi những hạn chế nhất định.
Cụ thể là bài toán thể hiện nhân vật Thạch Sanh cùng cách xử lý mối quan hệ giới tính giữa hai nhân đồ vật Thạch sanh – Lý Thông còn lúng túng. Thật thà, tin người, rộng lượng trước tội lỗi của con bạn là trong số những nét nổi bật của phẩm biện pháp Thạch Sanh. Chủ ý của tác giả là muốn cường hóa các cụ thể đó để nhấn mạnh vấn đề lòng nhân ái, thủy thông thường của Thạch Sanh cùng từ đó nhấn mạnh cái triết lý thông thường, phổ cập mà cũng chính là nguyện vọng của quần bọn chúng là “ở hiền chạm chán lành”.
Vì vậy, tác giả không hy vọng Thạch Sanh có thái độ chắc nịch hơn trong việc “đối xử” với một kẻ thù nguy nan như Lý Thông (đối với những lực lượng thù địch khác của con bạn như Xà tinh, Đại bàng, hồ tinh, Thạch Sanh rất cương quyết). Chắc hẳn rằng ý thức về lòng trung thành với “lời thề kết nghĩa anh em” ràng buộc, chi phối tác giả trong cách giải quyết và xử lý vấn đề…
Mặc dầu bị những tiêu giảm nhất định, nhưng người sáng tác đã đứng về phía dân chúng lao động bị áp bức bóc tách lột, vẫn nói được hoài vọng tha thiết của quần chúng. Giá chỉ trị đa phần của truyện Thạch sinh là ở chỗ đó.
Lưu ý giá trị nghệ thuật khi soạn bài Thạch Sanh
Truyện Thạch sanh là truyện tả sự việc. Kết cấu của truyện chặt chẽ. Sự việc được thu xếp mạch lạc, hòa hợp lý, theo máy tự thời gian. Tác giả đặt nhân đồ phản diện Lý Thông cùng nhân vật bao gồm diện Thạch sinh vào cố tương phản, khiến cho cả hai nhân vật hồ hết nổi bật.
Nhân vật Thạch Sanh vượt trội cho lực lượng chính nghĩa của quần chúng lao động. Đời sinh sống cả chàng giản dị nhưng tài đức bao gồm thừa. Một mình chàng đã chống chọi với bè lũ yêu quái, với tập thể giặc nước ngoài xâm cơ mà từ vua mang đến quan quân phần đông khiếp sợ.
Nhân thứ Lý Thông được tác giả xây dựng khá thành công. Thâm hiểm, xảo trá, gian tham, độc ác, vô nghĩa là đầy đủ đặc tính của hắn. Hắn gạt gẫm Thạch sinh để chũm mạng. Hắn vừa dọa doạ vừa mang nghĩa để cướp công Thạch sinh chém Xà tinh. Hắn vờ vịt quý trọng Thạch Sanh nhằm nhờ đấng mày râu dò la thông tin công chúa. Hắn định giết thịt Thạch Sanh vị sợ bị bật mí sự thực. Tất cả những điều đó, nói rõ thực chất xấu xa của hắn.
Lời văn trong truyện là tiếng nói mộc mạc, thoải mái và tự nhiên của quần bọn chúng nhân dân, ít chữ hán việt và kỳ tích (trong bản kể thơ Nôm). Tuy nhiên cũng ko tránh khỏi vụng về về, dễ dãi trong khi dùng từ, đặt câu.
Tóm lại, trong quá trình soạn bài Thạch Sanh, phải hiểu được thẩm mỹ và nghệ thuật truyện Thạch Sanh, căn bản là nghệ thuật và thẩm mỹ bình dân, phù hợp với nội dung tác phẩm – một cau chuyện được phát hành trên cơ sở một truyện cổ tích kết hợp với yếu tố truyền thuyết thần thoại – vì vậy tác phẩm dễ đi sâu vào lòng fan và được rất nhiều lứa tuổi ưa thích.
Ý nghĩa truyện cổ tích Thạch sanh – Lý Thông
Thạch sanh – Lý Thông là trong những truyện thơ Nôm khuyết danh (tức truyện ko rõ tên tác giả) có giá trị vào nền văn vẻ cổ nước ta, truyện vừa mang tính chất hero ca, vừa mang màu sắc thần thoại. Truyện Thạch Sanh đang lưu truyền nhiều năm trong dân gian với được nhân dân siêu ưa thích, thường nói truyền miệng lẫn nhau nghe (truyện Thạch sanh trên phía trên được lược nhắc lại bởi văn xuôi dựa trên truyện thơ).
Truyện cổ tích Thạch sinh – Lý Thông có giá trị nhân đạo sâu sắc, vì thế nó có chức năng giáo dục tình yêu lao động, yêu nhân dân, yêu chủ yếu nghĩa, ghét gian tà. Mặc dù truyện có một số điểm hạn chế, chúng ta vẫn đúc rút được bài học kinh nghiệm lớn: bài học kinh nghiệm đấu tranh tàn phá mọi lực lượng gian tà.
Nhân vật chủ yếu trong truyện là nam giới Thạch Sanh, trường đoản cú lâu đã trở thành hình hình ảnh một con chân dài mực, lí tưởng trọn vẹn về đạo đức, nhân nghĩa, về khả năng và chiến công hero trong ý niệm của quần chúng nhân dân.
Qua truyện kể bọn họ được biết kia là tín đồ khẳng khái, hào hiệp, lòng ngay dạ thẳng, quan tâm điều nhân nghĩa rộng tiền tài danh vọng, cứu giúp người ko nề gian nguy hiểm nghèo, ko mảy may tính toán, vụ lợi.
Qua thời gian, Thạch Sanh đã trở thành một hình tượng vượt trội cho truyền thống lâu đời về đạo đức và tính cách hero của dân tộc Việt Nam một trong những câu chuyện cổ tích.
Nhà thơ Tố Hữu tất cả lần đã ví anh hóa giải quân như sau:
“Hoan hô anh giải hòa quânKính chào Anh, con người đẹp nhất!Lịch sử hôn Anh, đàn ông trai chân đấtSống hiên ngang, bất khuất trên đờiNhư Thạch sinh của cố kỉnh kỉ nhì mươi.Một dây ná, một cây chông, cũng tiến công giặc Mĩ”.
Qua mấy câu thơ trên, họ càng hiểu thêm bởi vì sao Thạch Sach từ xưa cho nay đang trở thành nhân vật điển hình nổi bật trong văn học dân gian cổ với được nhân dân ta hết sức yêu mến.
Ngày xưa ngơi nghỉ quận Cao Bình có đôi vk chồng, tuổi đang già mà chưa có con. Nhà nghèo, từng ngày họ phải lên rừng chặt đông đảo bó củi về đổi rước gạo sinh sống qua ngày. Vợ chồng họ hay làm những việc như đắp mặt đường khơi cống, đỡ đần fan già kẻ yếu mà không nằn nì hà gì cả, bốn lợi gì.
Cảm rượu cồn về sự tốt bụng, thiện nghĩa của vợ ck già, hoàng thượng bèn cử hoàng thái tử xuống đầu thai làm con. Từ kia người vợ có thai, dẫu vậy mấy năm trôi qua bà vẫn không sinh nở. Giữa khi ấy, người ck lâm căn bệnh mất. Tiếp đến người vợ sinh được một bé xíu trai khôi ngô, tuấn tú với đặt tên là Thạch Sanh.
Vài năm tiếp theo thì bà bầu mất, Thạch sinh sống một mình trong túp lều cũ dưới nơi bắt đầu đa với chiếc búa đốn củi tốt nhất mà phụ thân để lại. Năm Thạch Sanh ban đầu biết sử dụng búa, hoàng thượng phái tiên ông xuống dạy cho đủ những môn võ nghệ và phần đông phép thần thông cho chàng.
Một hôm có fan hàng rượu thương hiệu Lý Thông đi buôn bán rượu ghé qua ngồi ngủ ở gốc đa. Thấy Thạch Sanh khỏe mạnh, thật thà lại ở một mình, liền kết gạ kết nghĩa làm anh em và đưa Thạch sinh về nhà.
Lúc bấy giờ nghỉ ngơi vùng tất cả một con chằn tinh hay bắt người ăn thịt, quan tiền quân các lần vây đánh không được. Vày nó bao gồm phép thần thông đổi thay hóa, người dân cần cho lập miếu thờ với mỗi năm nộp mạng một bạn cho nó.
Năm ấy mang lại lượt Lý Thông đề nghị nộp mình. Người mẹ con Lý Thôngnghe tin hoảng hốt, bàn mưu tính kế gửi Thạch sanh đi nạm mạng. Lúc Thạch sanh đi đem củi về, Lý Thông thân thương mời cánh mày râu uống rượu và nói:
- Ðêm ni anh bắt buộc đi canh miếu thờ trong rừng, nhưng lại trót cất mẻ rượu, anh đi hại hỏng, dựa vào em cầm cố anh canh miếu một đêm.
Thạch sanh vui vẻ dìm lời cùng đi ngay.
Đêm đó Thạch Sanh sẽ lim dim ngủ thì chằn tinh giơ vuốt, nhe răng hà hơi, nhả lửa, định xông vào miếu nạp năng lượng thịt chàng. Thạch Sanh bình tĩnh trổ tài võ thuật với Trăn Tinh, ở đầu cuối chàng chém được đầu nó, đốt xác nó thành than. Kế tiếp thấy trong miếu một bộ cung tên bằng vàng ngời sáng. Thạch Sanh hí hửng giắt búa, đeo cung và xách đầu chằn tinh đi thẳng về nhà.
Nghe giờ đồng hồ Thạch Sanh điện thoại tư vấn cửa, bà bầu con Lý Thông hoảng sợ, nghĩ về oan hồn của em kết nghĩa trở về sau thời điểm bị chằn tinh ăn thịt, bèn quỳ lạy lục xin:
- sống khôn, thác thiêng em hãy lâm thời đi, ngày mai bà bầu cùng anh sẽ sắm sửa vàng hương, cơm trắng canh, cỗ bàn cúng em chu tất!
Khi Thạch Sanh vào trong nhà kể cho nghe mẩu truyện giết chằn tinh, người mẹ con hắn bắt đầu hoàn hồn. Lý tiếp nối nảy ra một mưu ác nghiệt mới. Hắn nói với Thạch sanh rằng:
- con trăn ấy là của vua nuôi đang lâu. Nay em thịt nó, vớ không khỏi bị tội chết. Thôi hiện thời nhân trời không sáng em hãy trốn tức thì đi. Tất cả chuyện gì nhằm mặc anh trong nhà lo liệu!
Tin lời người mẹ con Lý Thông, Thạch sanh trở về nơi bắt đầu đa năm xưa sống còn Lý Thông thì đem thủ cấp cho của hồ ly đến kinh tâu vua rằng mình đã hạ thủ được chằn tinh. Vua khen ngợi và phong hắn làm Đô đốc quận công.
Lúc đó công chúa Quỳnh Nga - con vua hồi đã đi đến tuổi đem chồng. Nhưng phái nữ vẫn chưa lựa chọn được fan nào xứng đáng. Hoàng tử các nước cũng có tương đối nhiều người không nên sứ đến hỏi công chúa làm vợ nhưng phụ nữ không một ai. Cuối cùng, vua thân phụ quyết định tổ chức ngày hội lựa chọn rể béo cho hoàng tử những nước bóng giềng và các chàng trai trong dương thế tới dự, tại trên đây công chúa đã ném quả cầu may từ trên lầu cao, hễ quả cầu rơi trúng vào bạn nào thì thiếu phụ sẽ lấy bạn ấy làm cho chồng.
Nhưng lúc công chúa chuẩn bị sửa ném quả cầu thì bỗng bao gồm con đại bàng lớn cất cánh qua trông thấy. Đại bàng nguyên là 1 trong những con yêu quái ở trên núi có nhiều phép thần dị. Thấy công chúa xinh đẹp, nó ngay tức khắc sà xuống thình lình cắp đàn bà đi.
Lúc kia Thạch Sanh đã ngồi dưới gốc đa. Vô tình thấy Đại bàng bay qua, chân cúp một người, sẵn cung tên chàng bắn theo một phát. Mũi tên trúng cánh Đại bàng. Nó nhức quá cần hạ xuống gặm răng nhổ mũi tên đi rồi lại tha công chúa về hang. Thạch sinh lần theo vệt máu, kiếm được chỗ nghỉ ngơi của quỷ quái vật.
Công chúa Quỳnh Nga mất tích, đơn vị vua đau đớn, gấp sai đô đốc Lý Thông đi tìm, hứa đã gả công chúa và truyền ngôi cho. Vừa mừng vừa sợ, Lý Thông đo đắn tính thế nào. Sau cuối hắn nghĩ, chỉ có bạn em kết nghĩa cũ họa may hoàn toàn có thể gỡ túng cho mình.
Hắn bèn một mặt mang đến quân lính đi mọi nơi dò hỏi, mặt khác truyền cho nhân dân mở hội hát xướng mười ngày nhằm nghe ngóng thông tin Thạch Sanh. Tuy thế tám chín ngày trôi qua mà vẫn chưa xuất hiện tin gì new mẻ. Mãi đến ngày vật dụng mười, hắn bắt đầu tìm thấy Thạch sanh trong đám người đi coi hội.
Thấy Lý Thông nói tới việc kiếm tìm công chúa, Thạch sinh thật thà đề cập chuyện mình bắn Đại bàng cho tất cả những người anh kết nghĩa nghe. Lý Thông vui mừng, mau lẹ nhờ phái mạnh dẫn mặt đường cho binh sĩ đến gần cạnh hang đá. Cửa hang động ăn thông xuống đất sâu thăm thẳm không một ai dám xuống. Thạch Sanh ngay tức khắc xung phong, tình nguyện buộc dây ở lưng cho những người dòng xuống hang thám thính.
Đại bàng từ hôm bị yêu đương về nằm liệt một nơi, bắt công chúa phục dịch. Thạch sanh xuống đến nơi ẩn vào một trong những xó, ngóng lúc công chúa 1 mình đi qua, new ra hiệu cho chị em biết. Thấy người trai lạ tê liều bị tiêu diệt cứu mình, công chúa vừa không thể tinh được vừa rất là cảm phục.
Thạch Sanh lấy thuốc mê bảo phụ nữ cho đại bàng uống. đợi lúc đại bàng ngủ say, quý ông buộc công chúa sinh sống đầu dây ra hiệu đến quân của Lý Thông kéo lên. đại trượng phu đang chờ mang đến lượt bản thân lên thì bất ngờ Lý Thông đã chỉ định cho đấu sĩ vần đá béo lấp kín cửa hang đụng lại, rồi kéo nhau về.
Thạch Sanh không thoát ra được ngoài hang, nam giới tức giận vô cùng. Phái mạnh đập phá khắp khu vực để kiếm lối thoát. Đúng thời điểm đó đại bàng tỉnh giấc dậy. Thấy có tín đồ lạ, lại thấy mất công chúa, hắn bừng bừng nổi giận xông ra toan giết Thạch Sanh. Thạch sanh cũng giở phép màu chống lại siêu kịch liệt.
Đại bàng bị thương sẵn yêu cầu chả mấy chốc sẽ chuốc mang thất bại. Sau khi giết chết nhỏ yêu tinh, Thạch sinh đi hiếu động khắp đa số nơi. Thấy tất cả một người con trai bị nhốt trong cũi sắt, đấng mày râu hỏi ra new biết sẽ là thái tử bé vua Thủy.
Cách đây hơn một năm, hoàng thái tử đi du ngoạn, vô tình bị đại bàng bắt mang lại nhốt lại làm việc đây. Thạch sanh liền sử dụng cung vàng bắn tan cũi sắt cứu thái tử ra. Thái tử thoát nạn không còn lời cảm tạ chàng với mời phái mạnh xuống đùa Thủy phủ.
Vua Thủy vui mắt được chạm mặt lại con, lòng rất hàm ơn Thạch Sanh. Vua đãi chàng rất hậu với khi đàn ông về, vua tống tiễn thật các vàng ngọc nhưng Thạch Sanh không nhận, chỉ xin bao gồm mỗi một cây đàn. Nuốm rồi, con trai lại trở về nơi bắt đầu đa sinh nhai bởi nghề cũ.
Chằn tinh với đại bàng sau thời điểm chết, hồn chúng nó không được ai thờ tế, đành đi long dong để kiếm ăn. Một hôm bọn chúng tình cờ gặp nhau với mỗi bên kể lẫn nhau biết vị đâu gặp phải số phận long đong. Kế tiếp lên chiến lược hãm sợ hãi Thạch Sanh.
Chúng lẻn vào kho vua ăn trộm của cải đưa tới chôn ở nơi bắt đầu đa để vu vạ cho chàng. Quả nhiên sau đó lũ nội thị cứ theo vệt đi tìm, đến gốc nhiều thì bắt được tang vật. Thạch Sanh tức thì bị bắt.
***
Công chúa sau thời điểm được Lý mang lại cung thì tự nhiên hóa câm. Xuyên ngày mặt hoa rầu rĩ không nói không cười. Vua đành hoãn việc cưới xin cùng bảo Lý Thông lập bầy cầu nguyện cho nữ giới mau ngoài bệnh. Lý Thông bèn đến mời các pháp môn sư có đủ phép thuật cao ráo về bái cầu, nhưng mong mãi vẫn không ăn thua.
Công chúa ngày ngày ngồi vắng lặng khiến Lý Thông lo âu hơn. Giữa cơ hội đó thì Thạch Sanh bị tóm gọn và trực thuộc quyền hắn xét xử. Lý Thông ko ngờ người mà hắn cố gắng ý hãm vào chỗ chết lại vẫn sống. Hắn nghĩ: - "Nếu nhằm nó sống, nó vẫn giành mất công ta và tố cáo ta". Chính vì như thế Lý Thông đưa ra quyết định khép Thạch sinh vào tội chết.
Ngồi trong ngục, Thạch Sanh bi thảm rầu đem bầy của vua Thủy đã tạo ra gảy, không ngờ đấy đó là cây lũ thần, giờ đồng hồ văng vẳng phạt ra bây giờ như oán, như than, như tức, như bực. Càng gảy tiếng bầy càng trách sự thờ ơ của công chúa và vạch tội vạ của Lý Thông.
Tiếng bầy thoát khỏi bên ngục cùng truyền đi rất xa. Nó cất cánh vào hoàng cung, lọt được vào tai công chúa. Bấy tiếng công chúa đã ngồi bên trên lầu. Vừa nghe giờ đồng hồ đàn, thoải mái và tự nhiên nàng vực lên cười nói huyên thuyên. Câu đầu tiên của thanh nữ là xin vua cha cho gọi tín đồ gảy đàn vào cung.
Nhà vua vui mắt và thấy lạ, liền gọi Thạch sinh đến. Trước mặt gần như người, quý ông kể hết nguồn cơn thân phận của mình từ lúc mồ côi cha mẹ đến thời điểm kết các bạn với Lý Thông: làm sao chém Chân tinh, phun Đại bàng, nào cứu công chúa, bị đậy cửa hang, nào cứu con vua Thủy Tề và bị bắt đến đây...
Vua cùng hoàng gia cùng nghe càng yêu thương cảm. Vua không nên bắt giam hai bà mẹ con Lý Thông lại giao mang lại Thạch sanh xét xử. Nam nhi rộng lượng tha cho cái đó về quê nhà làm cho ăn. Dẫu vậy đi về được nửa con đường thì bọn chúng bị sét tiến công chết.
Nhà vua vui miệng gả công chúa đến Thạch Sanh. Lễ cưới của mình tưng bừng nhất kinh kỳ, chưa khi nào vui mang đến như thế. Thấy vậy, hoàng tử các nước chư hầu trước kìa bị công chúa từ hôn lấy làm cho tức giận. Chúng ta hội họp nô lệ cả mười tám nước lại, lịch sự hỏi tội vua lý do lại đem đàn bà cành rubi lá ngọc gả đến kẻ trung bình thường?
Nhưng mặc nghe tiếng đàn thần thánh thót của Thạch Sanh, tự nhiên quân sĩ của mười tám nước không thể ý chí đánh trận nữa. Sau cùng hoàng tử những nước những nhất tề cuốn giáp. Thạch Sanh sai quân lính dọn cơm mang lại họ ăn. Cả mấy vạn quân sĩ thấy niêu cơm trắng quá nhỏ, ai nấy bĩu môi không bi thiết cầm đũa. Biết ý, cánh mày râu đố họ ăn hết được niêu cơm trắng sẽ trọng thưởng. Trái nhiên bọn chúng ra sức ăn mãi, ăn mãi nhưng nạp năng lượng hết bao nhiêu cơm lại đầy bấy nhiêu. Sau khoản thời gian ăn no bọn họ rập đầu lạy tạ với kéo nhau về nước.
Về sau vua ko có con trai nên nhường nhịn ngôi mang lại Thạch Sanh
Bài học đúc kết từ truyện cổ tích Thạch Sanh
- Lòng tốt, sự chân thành, thật thà luôn được đền đáp, được mọi người yêu quý, trân trọng.
- cái thiện luôn luôn được đề cao, ca tụng và nhận ra sự biết ơn.
- Lòng vị tha, yêu mến người là vấn đề cần, đức tính xuất sắc đẹp ai cũng nên có.
- buôn bản hội luôn công bằng, gieo nhân nào gặp gỡ quả ấy: có tác dụng việc tốt ắt được báo đáp, trả công xứng danh và một bí quyết bất ngờ. Thao tác ác sẽ ảnh hưởng trừng phạt, báo ứng.
