Ý nghĩa khuôn thuyền bát nhã cao đài, hát chèo thuyền (chèo đưa linh)

Đặc sắc thẩm mỹ chèo thuyền chén bát Nhã

BTN - Theo bản giải ưa thích hiện thể của thuyền bát Nhã vào tôn giáo Cao Đài Toà thánh Tây Ninh, thuyền bát Nhã tất cả Tổng Lái, Tổng Mũi, Tổng Thương, Tổng Khậu và 12 bẫy trạo đảm nhiệm việc chèo thuyền.

Bạn đang xem: Thuyền bát nhã cao đài

Một buổi chèo hầu trên Báo Ân Từ.

Chèo thuyền chén bát Nhã của tôn giáo Cao Đài Tây Ninh diễn ra khi bao gồm một vị chức sắc trong đạo tắt hơi hay lúc an vị, khánh thành thánh thất, năng lượng điện thờ Phật chủng loại ở những họ đạo. Bên cạnh ra, từng năm vào trong ngày 16 tháng Giêng còn có buổi chèo thuyền hội tại khách Đình cùng Báo Ân Từ. Đây vừa là nghi thức trọng thể của đạo, vừa là một trong nét văn hoá, nghệ thuật lạ mắt có mức độ hấp dẫn, cuốn hút mọi người.

Theo phiên bản giải ưng ý hiện thể của thuyền chén bát Nhã vào tôn giáo Cao Đài Toà thánh Tây Ninh, thuyền chén Nhã gồm Tổng Lái, Tổng Mũi, Tổng Thương, Tổng Khậu với 12 bả trạo đảm nhận việc chèo thuyền.

Tổng Lái là chủ nhân của mẫu thuyền, tượng trưng mang đến quyền năng bí mật nhiệm màu sắc của Phật. Tổng Mũi là fan dẫn đạo, định phương hướng, vạch mặt đường chỉ lối cho nhỏ thuyền, tượng trưng quyền lực của Pháp. 12 bả trạo do Tổng Mũi phụ trách phụ trách việc chèo thuyền, tượng trưng quyền năng của Thập nhị địa bỏ ra Tý, Sửu, Dần, Mẹo, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất và Hợi. Tổng mến là bạn lo các việc bên phía trong của thuyền, thay thế cho quyền lực tối cao của Tăng. Tổng Khậu tượng trưng mang đến nhơn sanh, tức chơn hồn của bọn chúng ta.

Chèo thuyền chén Nhã dựa vào triết lý con tín đồ do Phật, Pháp, Tăng sinh ra vị trí tại thế, cho đến lúc quá vãng đang nhờ thuyền bát Nhã, cũng là quyền lực nhiệm màu sắc của Phật, Pháp, Tăng mang đến ngôi xưa vị cũ, cõi “thiêng liêng hằng sống”.

Chèo thuyền bát Nhã đòi hỏi nhiều khả năng về làn điệu, vẻ ngoài biểu diễn. Người diễn viên yêu cầu trải qua quá trình rèn luyện lâu bền hơn để gồm sự hài hoà cả 3 nhân tố về dáng vóc, giọng hát cùng điệu bộ.

Các Tổng trường đoản cú trang điểm.

Chỉnh trang trang phục trước tiếng diễn.

Các ông Tổng là số đông nghệ nhân có thâm niên, bả trạo là những thiếu niên từ 12 đến 15 tuổi. Dựa trên lối diễn xuất dân gian thân hát bội cùng hát mồi nhử trạo vùng duyên hải miền Trung, những Tổng, Trạo trong chèo thuyền chén bát Nhã bao gồm y trang khôi giáp, mũ mão, đai cân và rất nhiều lá cờ lịnh tiễn tựa như các vị tướng đang xúc tiến nhiệm vụ.

Tổng lái Hà Văn Hồng- cai quản Ban Tổng Trạo mang lại biết, trước đây, chèo thuyền tất cả 2 bề ngoài chèo đưa và chèo hầu. “Việc chèo gửi khi tất cả chức nhan sắc quy vị và tổ chức tang lễ trên Báo Ân Từ. Khi di quan liêu từ Báo Ân tự lên thuyền bát Nhã, ra mang lại tận huyệt mộ ở cực lạc Thái Bình, những “diễn viên” sẽ đứng trên phi thuyền Bát Nhã cùng chèo như cách chèo thuyền.

Xem thêm: Những Món Ăn Của Hàn Quốc Ngon Không Nên Bỏ Lỡ, 15+ Món Ăn Hàn Quốc Ngon Không Nên Bỏ Lỡ

Khi đó, Tổng Lái đứng trước mũi thuyền, kế đến là Tổng Mũi với 12 bẫy trạo phía hai bên thuyền chèo, phía sau là Tổng Thương và Tổng Khậu. Tuy nhiên sau này, vẻ ngoài chèo gửi được giản lược, chỉ với chèo hầu diễn ra trên sảnh khấu. Về bề ngoài và ý nghĩa sâu sắc đều đồng nhất cả”- Tổng Lái Hà Văn Hồng nói.

Chèo thuyền chén Nhã được dựa vào một bổn biên soạn sẵn, tất cả tình tiết mẩu chuyện đầy kịch tính với bối cảnh của một chiến thuyền trong chuyến hải trình. Trên đường vượt qua “bể khổ” đưa khách quay trở lại cõi thiêng liêng, các vị Tổng, Trạo phần đa dốc lòng, dốc sức có tác dụng tròn nhiệm vụ, đoàn kết, ngọt ngào nhau, lèo lái con thuyền Bát Nhã thừa qua phong ba bão táp.

Với sự nhuần nhuyễn, đôi bàn tay khéo léo, phần đông nét đặc trưng của từng vai diễn được hiện ra: Tổng Lái khía cạnh rằn ri, oai phong phong. Tổng Mũi mặt trắng hồng, thanh tú. Tổng Thương khía cạnh đỏ, đượm nét sầu tư. Tổng Khậu khía cạnh hài hước, vô tư.

Một nét đặc sắc mà chắc hẳn rằng không đa số người biết, kia là những diễn viên tham gia chèo thuyền rất nhiều tự mình hoá trang. Câu hỏi trang điểm được thực hiện tại văn ban ngành Tổng Trạo, phía đằng sau của khách hàng Đình (Nội ô Toà thánh). Trước khi diễn ra, các Tổng và bẫy trạo đang dành khoảng tầm hơn 2 tiếng đồng hồ để trang điểm, mặc trang phục.

Vừa cải dạng gương mặt sẵn sàng cho tối chèo thuyền Hội 16 tháng Giêng, Tổng Mũi Hà Văn Mân mang đến biết, anh học tập vai Tổng Mũi năm 1989, tiếp đến 2 năm thi đậu, bằng lòng trở thành Tổng.

30 năm qua, cứ mang lại phiên diễn, trừ lần diễn đầu tiên là được thầy vẽ cho, anh tương tự như các anh em trong Ban Tổng Trạo đều tự tay hoá trang. “Mỗi người có một thẩm mỹ và làm đẹp khác nhau, cũng giống như mỗi người phù hợp với một nhiều loại mỹ phẩm không giống nhau nên của người nào người đó tậu rồi từ vẽ”- Tổng Mũi Hà Văn Mân cho biết.

Một buổi chèo hầu trên Báo Ân Từ.

Chèo thuyền chén bát Nhã được dựa vào một bổn soạn sẵn, có tình tiết mẩu truyện đầy kịch tính với bối cảnh của một chiến thuyền trong chuyến hải trình.

Với sự nhuần nhuyễn, đôi tay khéo léo, phần đông nét đặc trưng của từng vai diễn được hiện nay ra: Tổng Lái phương diện rằn ri, oai nghiêm phong. Tổng Mũi khía cạnh trắng hồng, thanh tú. Tổng Thương phương diện đỏ, đượm đường nét sầu tư. Tổng Khậu mặt hài hước, vô tư. Riêng so với Bả trạo thì được đàn anh đi trước vẽ mặt cũng tương tự chỉnh trang trang phục cho thật chỉn chu. Khi việc hoá trang trả tất, team chèo thuyền sẽ làm lễ bái Tổ và phi vào đêm chèo hầu.

“Ở đây, các đồng đội chia ca nhau trực. Cứ từng ca trực 10 ngày, nếu có tang lễ hay phải đi chèo ở những địa phương cứ theo lịch mà lại diễn chuyển phiên tua nhau. Qua nhiều năm phục vụ, bao gồm Tổng đã già, không thể đủ sức hành sự nữa. Để có lớp kế thừa, Ban Tổng Trạo Hội thánh Cao Đài Tây Ninh vẫn trình lên Hội thánh mang đến mở nhị khoa thi. Khoa trước tiên vào ngày 12.9 năm Tân hương thơm (1991) và khoa thứ hai mở vào trong ngày 29.9 năm Mậu Tuất (2018)”- Tổng Lái Hà Văn Hồng đến biết.

Đêm chèo thường kéo dãn dài khoảng 3 tiếng đồng hồ, bước đầu từ 19 giờ. Trong trang phục với hầu hết cờ, đai, mão, những “diễn viên” ướt sũng các giọt mồ hôi dù trời đang về khuya. Nhưng, chiếc mệt dường như chẳng thấm. Bởi với mọi người, đấy là việc công quả của bạn tu hành, cùng cũng là tâm huyết với một loại hình nghệ thuật. Tâm huyết này của bao thế hệ Tổng Trạo, đến thời nay vẫn luôn được gìn giữ, phát huy giá trị.

Thuyền chén bát Nhã là hiện nay tướng của 3 Đài, nên rất có thể gọi là Thuyền Đạo xuất xắc Thuyền Huệ.(Bát Nhã Prajna chữ Phạn tức là Trí Huệ) trong Thuyền chén bát Nhã tất cả : 1- Tổng lái : là biểu tượng của chén Quái Đài (Phật) 2- Tổng mũi : là hình tượng của Hiệp Thiên Đài (Pháp) 3- Tổng yêu đương : là biểu trưng của Cửu Trùng Đài (Tăng) 4- Tổng khậu : là hình tượng thể xác con người 5- Mười nhì bá trạo : là biểu tượng 12 bé giáp Tổng lái : Mặt black rắn nịch với khôi giáp. Đó là nhà nhơn của dòng Thuyền chén Nhã, bảo hộ quyền năng bí ẩn nhiệm mầu của Phật, nhưng ngôi Phật là vong hồn của Càn khôn vũ trụ. Nói đến Đại Đạo thì Tổng lái là thay mặt quyền pháp linh nghiệm của bát Quái Đài cũng chính là ngôi Phật và là vong hồn của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Nói đến con người, nhờ có chơn linh cơ mà phát ra trí tuệ phán đoán công minh phía thiện. Ấy vậy từng chơn linh là tổng lái của mỗi nhỏ người. Tổng mũi : khía cạnh trắng, là fan dẫn đạo , định phương hướng, vạch đường chỉ lối cho loại Thuyền, tượng trưng gia thế của Pháp tức thế lực của Hiệp Thiên Đài. Tổng yêu đương : phương diện đỏ là tín đồ lo việc phía bên trong thuyền,biểu tượng thế lực của Tăng tức chúng sanh. Tổng mến tượng trưng quyền lực tối cao của Cửu Trùng Đài. Nói theo đạo giáo thường thức thì : Thuyền chén Nhã là bí Pháp là Quyền Pháp của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ đưa tín đồ trở về cõi thiêng liêng hằng sống sau khi mãn kiếp sanh khu vực mặt thế.

TUỒNG HÁT CHÈO THUYỀN

Tổng lái : Tam Thập Lục thiên nhứt thông giao Linh chu chén bát Nhã thoát cha đào Thủ quyền Phật pháp vô vi cảnh cụ giái trần thế hiệp nhứt bầu Viết : Phụng quá Phật sắc,Giáng hạ trần gian Thủ chén Nhã Thoàn Tầm nguyên nhân tận độ Tam Kỳ Phổ Độ Vận chuyển tỉnh thái bình Trên Chí Tôn rưới đức nhiêu sinh dưới tôi nguyện tận trung khu kiệt lực Phò Thuyền Phụng giữ lại gìn hết sức Nương mũi long chẳng dám hở han Quyền trấn thủ Linh Thoàn Hắc sắc tinh Tổng lái. Thuyết : Vâng Phật Gia lịnh dạy dỗ Đáo trằn cảnh giáo dân răn dạy chư linh tỉnh cơn mơ trần, Mau cố chí xả thân lập vị, sử dụng từ bi hai chữ, nhưng mà cộng lái hoà yêu thương Nương Phướn linh thiên tướng dắt dìu Đáo tiên giới tiêu diêu khoái lạc, chén bát Nhã nhằm rước người chí Thánh,Vậy thì ta, Truyền thiên binh đẳng đẳng gay chèo. Nhị đệ (Mũi dạ) Truyền Nhị đệ tuân theo, Bá trạo : (Trạo dạ) tiền Thuyền lai tốc nhập (Tổng mũi dạ dắt trạo vô). Tổng mũi bạch : Khổ hải ngân hà thủ bửu chu Ta bà nỗ lực giái độ nhơn cầu tại sao liệt Thánh hồi ưu tiên Vọng khán niết bàn vạn lý thâu. Viết : Thiên Cung cư ngụ Bạch Ngọc thưởng chầu Nhứt nhị thập bát quang, Bạch Hổ Tinh nải hiệu Vâng lời Phật dạy, Dĩ đáo trần thế Trấn thủ chén Nhã Thoàn bổ xưng danh Tổng mũi Thuyết : Phò thuyền phụng mặc dù may rủi, hương thơm mũi dragon chẳng dám đối chọi sai, Nay bao gồm lịnh triệu lai, Âu ta kiếp vào hầu Ca ngôi trường (vào quì) Dạ hậu thuyền thân đáo Đãi lịnh Đại Ca. Tổng lái nói : Nhị đệ khá bình thân Đặng nghe qua hạ lịnh (Mũi đứng dậy) Tổng mũi nói : Dạ bẩm Đại có có bài toán chi. Anh đòi mang lại đệ thân, Xin ca trưởng tố trần đến em rõ. Tổng lái viết : Này nhị đệ (Mũi dạ)Nay bao gồm lịnh Phật gia chỉ giáo Bảo ta nên đem bát Nhã Thoàn lai đáo è cổ gian. Rước chư linh trở về Niết Bàn, Đưa Thánh Vị qui hồi Ngọc Lộ,Vậy qua truyền mang lại Nhị đệ, Em tua khá vâng lời, Dẫn bá trạo nhập thoàn, Đáo trần thế rước khách Tổng mũi viết : Dạ vâng lời anh dạy em kiếp thi hành, khía cạnh từ đưa đại huynh tiền thuyền em trở lại, Mũi quì trước hương án thuyết : Dạ dạ, trước án nội lễ thức chỉnh túc, Đinh tiền đăng chúc huy hoàng (day lại kêu bá trạo) ( trạo dạ) lan tỏa trạo nghiêm trang, Xếp chèo vào bái yết (Cả trạo gần như dạ) Tổng mũi nói lối : Trên đã bày lễ điếu dưới tôi kính lời trình, ni ông đang an trí thoàn linh, do nghĩa cũ sớm dâng yết hỷ, Trên đã thưởng phụng nghinh thần vị, bên dưới tôi toan cấp tốc sửa trạo bày (day qua kêu trạo) ( trạo dạ) Thuyền quí em đẳng cùng hoà khai, Nhơn nhơn đồng cử trạo hà……….(trạo dạ) (Mũi đứng dậy sắp trạo đứng hai hàng rồi kêu trạo: trạo dạ) Thuyết : nay linh thánh thuyền dragon thuyết nhập Qua truyền mấy em sắp xếp trang hoàng,Để mang lại qua trở về hậu thoàn, Trình Ca trưởng cho tất cả những người tự sự (Cả trạo phần đa dạ) Thuyết : Âu là chỉnh đai cân nặng thối nhập hậu thoàn, Trình Ca trưởng song lời è tố, Mũi viết : Dạ dạ hậu thuyền thân đáo, kính bẩm Đại ca , Lái nói : Nhị đệ hữu hà sự mà lại hay Mũi viết : Dạ từ bỏ Đại ca lịnh dạy, em dẫn bá trạo nhập thoàn, Thánh lịnh đà an toạ tiền bàn Xin Ca trưởng linh sàng lề bái, Lái viết : Nhị đệ (Mũi dạ) Nghe qua tràng lịnh à (Mũi dạ) Truyền đệ thân quay trở về tiền thoàn, Chỉnh nọc neo ở đâu đó nghiêm trang, Lễ bái để mặc qua toan liệu (Mũi dạ rồi lui) Viết : Huý a ! nay quí Thánh chi phí bàn an toạ, Âu là ta bao gồm đai cân nặng thấu nhập linh sàng, lễ thức chỉnh túc đoan trang, Bái mạng đầu ta bái mạng (lạy) Nhị đệ ! Nghe qua tràng à, Kỉnh lễ qua xong xuôi trọn lễ. Vậy thì, Truyền đệ thân thấu nhập linh sàng, Trước Thánh Linh lễ bái trang hoàng, Vâng thửa lịnh mưa đừng sơ thất à, (mũi dạ rồi dẫn trạo vô lạy, rồi kêu Tổng thương) Cả giờ kêu tam đệ Tổng thương, gấp tốc đáo mang lại qua truyền lịnh à (Thương dạ) mến bạch : Hiển Thánh vạn linh hữu thọ sinh Tùng y Phật Pháp trên Thiên Đình, Trung Thuyền chén Nhã hầu chơn tánh, Qui vị hồi chầu Bạch Ngọc Kinh, Viết : thừa Phật Gia chỉ giáo, Trấn thủ chén Nhã Thuyền, Thọ dung nhan mạng triều Thiên,Ngã Xích Long thị viết, Di Lạc vương chỉ giáo, Tùng Giáo chủ lịnh ban, Quyền trấn thủ trung thoàn, bổ Tổng yêu quý chữ đặt, Nay bao gồm lịnh Nhị ca đòi đến, Âu ta gấp vào hầu, Âu là chỉnh đai cân, Thấu nhập tiền thuyền Đãi lịnh cầu ta đãi lịnh à, Thuyết : Hữu đệ thân thấu nhập chi phí thuyền, Xin đãi lịnh nhị ca chỉ giáo, Mũi viết :Nầy Tam đệ qua đến miễn lễ,Em tương đối bình thân ( dạ đứng dậy) Viết : Tổng yêu mến nghe qua truyền lịnh à, Nhơn quí Thánh hồi gia kiến nẫu, Vậy qua truyền mang lại em, Chỉnh đai cân bước vào tiền thuyền, Đặng đảnh lễ Thánh Nhân ngự toạ (Thương dạ) yêu thương viết :Dạ dạ, trước điện tiền đảnh lễ Thánh Nhơn, chỗ trung năng lượng điện toạ an Thánh Thể (lạy rỗi) Viết : Từ dưng lời anh dạy, Em đảnh lễ Thánh nhơn, fan ngự an tịnh dưỡng tinh thần, Lễ đã dứt nên trở lại tiền thuyền,Đặng phúc báo Nhị ca tường lãm, Mũi viết : hay a ! vậy thì truyền đệ thân canh giữ trung thoàn, Còn việc hành thuỷ để mặc qua toan liệu à. Mến viết : Nhị ca sẽ dạy Em đâu dám không nên ngoa
Mặt từ giả Nhị ca Trung thoàn em trở gót (trở lại) Mũi viết :Bá trạo hà (Trạo dạ) Truyền quý em đâu gồm nghiêm trang Xếp chèo lại be thoàn, Đãi Đại ca chỉ lịnh (Trạo dạ) Lái viết : Thu qua đông chí, Nguyệt sắc đẹp dương huy Chong nhan đèn chỉnh túc lễ nghi, không tính bổn đạo kỉnh dưng bá trạo a….Bá trạo (Trạo dạ) Sao hôm đà lố mộc, Bá trạo gấp rút gay chèo Nhị đệ (Mũi dạ) Trước em khá đem neo, Sau lái lèo qua nắm giữ (Mũi dạ) Mũi viết : Đại ca đà lịnh dạy, bọn họ kíp thi hành, Xếp hàng song sau trước đành rành, Gay chèo quế thuyền rồng lướt sóng à … (Trạo dạ gay chèo đứng dậy). Mũi viết :Mấy em khá nạm chèo đến vững, Lóng tai nghe qua kích cổ tam thinh, Dưới bộ chơn ký kết lấy chữ đinh, Mấy em hơi chèo mang lại êm rập à…..(Trạo dạ) nay quí khách hàng thuyền long an toạ,Vậy thì trương bườm loan tách đặm loại hà, Gay chèo quế bôn ba. Chỉ tây phương trực đáo hồ. Mũi xướng :Kim triêu nghinh lễ,Thuyền nghinh tiếp tôn linh. Bắc bài bác : nam giới sơn ngôi trường bất lão, Đông hải tịnh vỏ ba,Thanh phong lai bồng địa, Minh nguyệt chiếu đánh hà,Minh nguyệt chiếu í i sơn hà. Lái giảng viết :Sơn hà đất nước hớn chở, Bá trạo à…………Chèo………..Chèo cho tới mấy em ôi.Thuyền nghinh Thần rực rỡ dòng châu. Trạo bắc bài bác : thừa thuỷ tinh vô ba, Thiên địa nhứt nhan sắc hoà,Huề hữu tiếng trạo ca, Huề hữu giờ đồng hồ í i trạo ca …. Lái giảng viết : Trạo ca đạo ta phù tá, Bá trạo à ………….. Chèo…………. Chèo tới mấy em ôi.Vong linh Thần hạ giáng linh cơ. Trạo bắc bài xích : Lễ bái phụng thánh ân,Lai qui ngự Thiên tân,Giang đánh Thiên cổ tú, Vạn vật tứ thời Xuân , Vạn đồ gia dụng tứ í i thời Xuân Lái giảng viết : Thời Xuân đồ dùng lạc nhơn đồng,Bá trạo à…………..chèo……….chèo tới mấy em ôi. Tất thành ngưỡng vọng Thánh công phò tri. Mũi viết : Bá trạo à ………………. (Trạo dạ) Thuyền rồng còn lướt sóng, mà lại qua xem Đường tiên cảnh còn xa, Vậy quý em khá nghe qua,Bắt mai bi chèo cho tới hồ. Trạo bắc bài Bi : Vật tiệm linh vi chi phí kỷ độ,Tinh anh y cựu vươn lên là hoàn xu, Cảm tất thông cầu chi tất ứng, Y nhơn quyết thuật tại thiên thu, Lái giảng viết :Thiên thu trạc trạo khuyết linh,Bá trạo a ø……. Chèo ………….. Phò nguy chuẩn chỉnh nịch che tình xích thương, Trạo bắc bài bác bi : cha cổn cổn, thuỷ ươ nương, Vẩy vùng ngang dọc tứ phương hải trình. Mang phò đức cập sanh linh,Khi gửi ngư đậy khi gìn lông khơi. Lái giảng viết : Lộng khơi sóng gió chết giả trời,Bá trạo a ø……….. Chèo …….. Mình có tác dụng bữu phiến vớt fan trầm luân, Trạo bắc bài xích Bi :Số hệ bởi vì đâu, Vực bể hoá động đâu, Tiên cung người yên phận Nhà tệ bạc thảm tình sầu. Lái giảng viết : Tình sầu yêu quý tưởng ngùi ngùi,Bá trạo à …. Chèo ……….. Chia tay nở khiến chưa vui lại buồn. Mũi viết : Bá trạo à …………..(Trạo dạ). Thuyền long còn tách bóc bến, nhưng mà nẻo cho tới hãy còn xa, Vậy thì mấy em hãy nghe qua, Bắc mái một âu ta chèo tới hồ ….(Trạo dạ). Hù hờ, hù khoan, hù là khoan, Chữ rằng sanh ký kết tử qui Thiên trài sẽ định xưa nay lẽ thường, Hiềm vì chưng máy tạo, máy tạo ra khuôn lường Kẻ dư trăm tuổi, fan thường mấy mươi, Đoái quan sát non nước, non nước nghịch vơi tứ phía sương toả, ngàn trùng mây che, Lái giảng viết : Chơn mây fan đã lìa đời Bá trạo a ơ … Chèo …Thuyền rộng lớn một mẫu đưa bạn biệt ly Mũi bắc mái một : Cả kiếp sống chịu đựng sầu bi,Thảm cơn tử biệt sanh ly sự đời, nguyệt hoa mây nước nghịch vơi,Tưởng cơn chế tác hoá luỵ rơi ko ngừng. Lái giảng viết : Trời cao vòi vọi mấy tầng, Bá sinh sản à …………… chèo Nở xui đạo nghĩa nửa chừng lại rã Mũi bắt mái một :Giờ ko tiếng nói lời than Ngồi trông trời thẳm mây nghìn cao xa
Nhành dâu nhẵn xế tà tà,Ngọn đèn gió tạo người đà trung bình tiên Lái giảng viết : Maõ tua lạy trước linh tiền
Bá trạo a ơ…………. Chèo ………… Âm thầm chưa trả hiếu thân vẹn tình Mũi viết : Bá trạo à…………( Trạo dạ) Thuyền ngay gần miền Tiên cảnh,Đến xem hãy còn khuya, Thuyền mấy em sớm muộn nghe qua
Đình thuyền neo an nghỉ ngơi à ……….(Trạo dạ) ( Mủi mang lại trạo nghỉ phía 2 bên be thuyền) Mũi viết : Huý a, Thuyền rồng đà neo nọc Cớ sao vắng dạng Tổng Thương, cũng kỳ lạ Thuyết : Thuyền đi thì về phần tôi hành thuỷ, Còn thuyền đậu thì phận sự của Tổng yêu đương sao thấy vãng lai hay là gả ngủ say phải bỏ phế phận sự từ lúc nào tôi vào kêu nó thức dậy, bỏ ra cho nó khỏi dễ dàng ngươi, Vậy để tôi vào báo cùng với Đại ca đặng ảnh rầy một trận mang đến tởn, cái tật của nó lười biếng đã quen thường bỏ phế phận sự ấy là 1 bài học giỏi đặng nó làm hư thanh danh cửa ngõ Đạo. Vậy thì sửa đai cân nặng thấu nhập hậu thuyền, Tỏ hỏng thiệt cho tất cả những người tường tận. Quỳ viết :Dạ hậu thuyền thân đáo
Kính bẩm Đại ca Lái viết : Nhị đệ (Mũi dạ )Thuyền đà neo nọc Sao em ko an nghỉ tiền thuyền, vào đó có chuyện đưa ra Nói mang lại qua rõ với Mũi viết : Em vào đó có việc, như thế nào dám bẩm Đại ca Lái viết : bao gồm à. Mũi viết : Dạ bẩm Đại ca, thuyền dragon đà neo nọc, nhưng mà cớ sao phân vân vắng dạng Tổng thương, em trình lại anh trưởng kêu Tam đệ canh thuyền tát nước đó Đại ca. Lái nộ viết : Ồ Tổng yêu mến đâu vắng vẻ dạng mà chẳng thấy canh tuần, Tổng mũi (Mũi dạ) Thuyết : Em coi đi coi lại coi nó ở vất vả chỗ nào không Mũi viết : Em để trọng tâm tìm kiếm, trái vắng dạng Tổng thương đó Đại ca Lái viết :Ồ, em sẽ tìm kiếm, quả vắng dạng Tổng yêu đương à. Mũi viết :Dạ , em không thấy nó thiệt Lái viết : trường hợp Tổng thương phế truất phận, tội ấy ắt về ta, Nhị đệ (Mũi dạ) tiền thuyền xoay trở lại, mà canh giữ nọc neo, Để mang đến qua tuần thám thuyền môn, test như hà cho biết à ……….. (Mũi dạ rồi lui) Bá trạo a ø…………… (Trạo dạ) Trưởng hoả đăng………………(trạo dạ) Thoán loạn : Hắc dạ tuần du phái nam Bắc Sơ canh mật thám Đông Tây hồ nước Loạn viết ngân : Hắc dạ sở canh rạm Đông Tây Lái hát khách hàng : Hắc dạ sơ canh thâm Đông Tây bả lai đăng chúc vẳng biên thuyền Cổ hê cồn địa tam thinh chấn, Y cựu non sông trấn ngả danh Viết : Tuần mọi Đông tây nam Bắc, vị hà làm sao chẳng thấy Tổng thương, Ồ còn một chổ trung ương, Mau mang đến đó thì tường từ sự nào, trái thật, trái thật, không sai, không sai, trái Tổng thương an giấc trung thuyền, Mau kêu gả đặng ta vấn tội à…. Cả tiếng kêu Tam đệ Tổng thương, Mau định tỉnh đến ta hỏi việc. Thương viết : địa điểm bệ thuyền ngủ mỏi tiếng ai kêu văng dỏi mặt tai, Mau đặt chân đến vội vàng, thử như hà cho thấy thêm a … Lái vấn : Tổng thương vì chưng hà ngươi phế truất nhận, hơi nói mang lại ta tường hắc bạch yêu quý viết : Dạ thưa anh , trót vào đêm em canh phòng trung thuyền nào đâu dám vứt phế phận sự kia Đại ca. Lái viết : Xảo ngữ chơn xảo ngữ, Hoặc ngôn thị hoặc ngôn a ơ…….. Tội phế thuyền luật pháp khó dung, Thêm xảo ngữ tội kia ko thứ,Vậy, chấp thủ thần đao bất thứ lỗi Tam đệ. (Thương đỡ gươm) yêu quý viết : Đại ca tua bớt nộ Để đái đệ thuyết lại, thiếc lại mang lại mà nghe Lái viết : Thuyết lại Thương loại viết : Thưa, kính, bẩm Vạn vọng Đại ca tua sút nộ Đại ca ôi ! Khất dung tiểu đệ nguyện trằn ngôn Lái viết : Nầy Tổng thương, ngươi ngoái lỗ tai mà nghe à, loạn viết : hủ lậu thuyền trung thừa mạng lệnh Hà bởi phế thừa nhận tố nhơn duyên. Thương các loại viết : phân phối dạ thâm nám canh đa phận sự Thân tâm Hiền đệ quá hôn mê Lái viết : Bất thính, bất thính Ngoạ ngôn thị ngoạ ngôn Chấp thủ thần đạo bất lượng thứ Tam đệ (Múa chém 3 cỗ mủi vào can) Mũi viết : Đại ca tua bớt nộ, đình đao vọng đình đao, Lái viết : Hà nhan lại đáo đoạn đao Nói lại mang lại ta đặng biết Mũi viết : Thưa Đại ca gàn đệ là Bạch Hổ Tinh Tổng mũi đây Lái viết : Nhị đệ bao gồm chuyện đưa ra vào đến trung thuyền hơi nói lại mang lại ta đặng biết à, Mũi viết : Vậy chớ vì hà Anh gần kề tử Tổng thương Lẽ hư thiệt cho em đặng rõ cùng với nào. Lái viết : Nhị đệ, Em là kẻ vô can Chẳng ích chi mà hạch hỏi Vậy thì, em khá quay trở lại tiền thuyền Để qua trị Tổng yêu mến kỳ tội, lui đến mau Mũi viết :Dạ xin Đại ca, thỉnh bẩm, thỉnh bẩm, tè đệ nguyện thiết lại, thuyết lại mang đến mà nghe Lái viết : Thuyết lại, thuyết lại
Mũi một số loại viết : Dạ dạ, ý trung nhân bặt a, Tổng yêu đương du hữu tội Đại ca xá tội, Lai tỳ lũ hạ, khất Đại ca niệm nghĩa xá chi Lái viết : Bất thính, bất thính, mang văn, mặc văn Mũi loạn viết : Hữu thệ a, Đệ huynh đồng khí huyết Cô cơ mà hay, tình huynh nghĩa đệ Ca ca hà đoạn xuất xắc nhơn luân Lái viết : Bất thính, bất thính, mạc ngôn, mạc ngôn Nhị đệ nghe ta nói trên đây Loạn viết : Bất trang bị a, Tổng yêu thương can trọng tội, trọng tội Nan dung nghiêm, pháp nan dung. Mũi viết : Vậy thì Tổng thương nên chết Ai viết : Tam đệ ôi ! Qua đầy đủ tưởng kiếm tìm mưu dạy bạn, nào giỏi qua lại hại bạn đồng thuyền, Nghĩa hữu giao qua sẽ phạm lời nguyền Em tử tội, qua cũng cam đồng phổ biến thác Hát khách hàng :Đoạn đạo a, truất phế can phân ngủ tạng Trùng chiêm Tam đệ ly triêm y Than viết : Đại ca ôi ! nhứt lắp thêm xin anh dung chế mới một phen xin lượng cả bao dong Tình Đệ Huynh xin anh đoái đến nghĩa đồng Đâu nở nhằm Đệ huynh ly biệt. Lái viết : Lỗi ấy dụng cụ hình nặng nề chế Còn tội này Pháp Chánh không dung Vậy thì, Qua khuyên nhủ em địa điểm tiền thuyền em khá tạm lui Còn tội Tam đệ, để qua trừng trị.Mũi viết : Đại ca ôi ! Xin anh tưởng tình huynh nghĩa đệ Nới một phen xá tội đến Tổng thương mang thi hài nhọc mệt vốn lẽ hay Tội ngủ không đưa ra rằng phế phận Lái viết : Một không tha, nhì ta cũng không tha nếu như Đại ca thon thả lượng không tha tội Tổng yêu quý Lời nguyện xưa em quyết giữ một đường Cang trọn thệ đồng sanh tiểu đồng (Móc họng) Lái viết : Khoan thác, khoan thác, qua tha hẹn qua tha Một hai ba bốn qua cũng tha, tội 7,8,9, 10 qua cũng lắp thêm Huý a, có ra mức độ đá, bắt đầu biết được tuổi tiến thưởng Này Nhị đệ, chẳng qua là qua thử bụng em cho thấy thêm nghĩa đá vàng, Chớ đâu nỡ đem Tổng yêu thương xử tử lúc nghe đến bạn báo Tổng thương từ sự Qua đến rằng tức giận không thương
Nên qua nỗ lực bửu đao qua giảm thử tấm can trường, Của thánh thiện đệ mặt đường bao cho biết vật thôi chớ lời khuyên : lúc nói qua rứa bửu đao thì Tổng lái rút cây gươm ra chuyển ngay khía cạnh của Tổng mũi làm lấy có rồi day cáng đao vẽ chữ thập bên trên bụng Tổng mũi new hát câu : Của thánh thiện đệ nhường nhịn bao cho biết thêm vậy thôi chớ, Đoạn dang ra ngó tức thì Tổng mũi khiến cho Tổng mũi nên thẹn, rồi đi ra sau sườn lưng của Tổng mũi chấp tay sau sống lưng bước qua bước lại gầm gừ cùng nói riêng rằng : bạn kiếm thêm ko hết tất cả đâu dư giết vứt cho đành trong khi thấy Tổng mũi ra chiều xấu hổ thì gạn hỏi lại một đợt nữa : Này Nhị đệ, chúng ta kiếm thêm ko hết tất cả đâu dư giết vứt cho đành yêu cầu không Nhị đệ. Rồi cười đến ngon, đoạn muốn yên ủi thêm new ra lịnh tha tội …. Mũi viết : Đại ca xá tội Tổng yêu đương à. Loàn tẩu mã : Vậy thì lạy bớ yêu đương lạy , em lạy …. Dạ dạ, hỉ địa a, Lục thuỷ thanh tô quan vô tận Đại ca đây, Qua đây, Tam đệ phía trên Tình Huynh nghĩa Đệ, kim triêu nhứt khí tương đương Nói : Đại ca sẽ xá tội đệ thân Vậy em tương đối đê đầu bái tạ đi Lái viết : Nhị đệ vấn đề thuỷ trình qua giao lại đến em ví như sơ thất tội tê bất thứ nhiều nghe đưa từ Nhị đệ ,qua quay trở về hậu thuyền Em khuyên bảo Tổng yêu thương mọi việc à
Mũi viết : Đại ca đã quay trở lại hậu thuyền Ta xem test Tổng yêu thương bao nả, Oâi ! nhìn Đệ thân ta nhức xót trăm chiều bởi vì phạm tội đề xuất mới ra thân nông nỗi Tam Đệ ôi ! em khá định tỉnh tâm thần, Để đủ sức đảm trách phận sự Qua cho em hay : Đại ca đã quay trở lại hậu thuyền Vậy em hơi hồi trung tâm định thức giấc Thương than viết : Trăm lạy, nghìn lạy Đại ca Xin xá tội đến em nhờ vào Mũi viết :Lai tỉnh bới Tam đệ, Tam đệ Nhị ca Tổng mũi là Qua trên đây mà. Mến viết : Nhị ca ôi ! thiếu thốn chút nữa thì hồn em lìa khỏi xác nguyên cớ nào nhưng mà em đặng tồn sinh Xin Nhị ca tỏ nỗi vai trung phong tình mang lại ngu Đệ đặng tường lãn lời với Nhị ca ôi ! Mũi viết : Nầy Tam đệ, em sẽ phạm tội, Đại ca khó thứ dung mà lại Qua vào van lạy khẩn mong Ca Trưởng mới tưởng tình dung chế đó đa. Thương viết : té ra nhờ Nhị ca xin tội phải Ca trưởng trang bị dung Em đê đầu cảm tạ trọng ân Của đần độn đệ tồn sinh nghĩa trọng Mũi viết : Tam đệ, Qua mang lại miễn lễ, vậy em tương đối bình thân khuyên Đệ thân canh phòng trung thoàn cần coi rước nước non mà tát à (Thương dạ) Vậy thì mặt từ giã Đệ thân nơi tiền thuyền Qua trở gót (Dặn Tổng yêu đương tát nước) yêu quý viết : Thú giang hồ thai bạn, Miền hạ thuỷ ngao du mặc dù bất tài cũng dự trượng phu song có chí lo về bài toán nước Lái viết : Bớ Tổng thương, phải coi rước nước nôi nhưng tát à … thương viết : Đại ca dặn dò trước sau nói rằng ta tát nước thuyền loan Âu là xách trước đầu vào khoan Dở sạp nọ hoang mang lo lắng tát nước à. Giãng viết : 1- Tát nước giữ lại gìn sau trước sự việc thuỷ trình qua quýt sao nên Thuyết : thật là thân tôi vô cùng khổ, khó nhọc trăm đường Nào gạo cơm trắng neo nọc chăm nom. Nào gìn giữ thuyền trung không được đầy đủ Giãng viết : 1- Khó new khôn, khôn đừng sợ khó khăn (Khó như tôi là) khó khăn ta từng lắm mực dấy than Giãng viết : 1- Tát nước rồi tôi nên nghỉ tay Phòng khi gió dữ trở day mũi thuyền Viết : nay đã nhàn hạ,rảnh việc nước non Chạnh thương nuốm kẻ mất fan còn khiến chi cảnh sinh ly tử biệt Ai viết : Ông ôi ! Mịt mịt phòng sương phong thuỷ lộ Du du phong thảm ly đàm không, Ông ôi ! Kham ta hồ, bình địa hoá phong ba Cam thán giả tiền căn chưởng lý hồ… Thán viết : Ông ôi ! Mộng tàn thảo trướng (ừ) luỵ du xiêm y Sanh ký tử qui (ừ) du kỷ định Khâm tai : Nhơn sinh thất thập kim cổ hy …Ông ôi ! Mục đổ sầu tình (từ) mãng cầu du ký kết ngự.(Đi mà thôi) Kim kê nhàn tậu đáo thu hàm (ư) Viết : Huý a, số đông mảng ngâm than cha vịnh Khúc tối chầy trống đang trở canh Cả tiếng kêu sau trước quý em (Trạo dạ) Đêm khuya khoắt canh giờ đến nghiêm nhặt à…(Trạo ơ) Lái viết : Bớ Tổng yêu mến (Thương dạ) Nghe truyền a ø………..Truyền Đệ thân tậu sửa đèn nhang vị trí hương án, em khá tua đảnh lễ à……….(Thương dạ) mến viết : Dạ em phụng mạng Than viết : Đại ca ôi ! việc canh tuần em chưa tồn tại hản Lịnh nọ lại vừa sang bảo rằng em tìm sửa đèn nhang Trước linh cửu phòng toan kỉnh lễ Lịnh bên trên xuống là chưa phải dễ với phận mình tương đối nệ nhọc lao
Giữa bể khơi ta new biết liệu làm thế nào Sắm trái cây phòng toan cúng tế Âu là ta lai đáo thị trung tìm lễ trang bị hầu toan kỉnh lễ tuy vậy mà đi cũng rất khó Mà sinh hoạt lại cũng cạnh tranh bề Đi thì ai canh giữ trung thuyền Còn ngơi nghỉ thì trái hoa đâu bao gồm Khó liệu chơn khó khăn liệu Khôn toan thiệt khôn toan sao cho trọn đủ đèn nhang trường hợp chẳng gồm ta sở hữu trọng tội thật là khó phụ thân chả nầy (suy suy nghĩ gật đầu) Ớ nên rồi tôi ghi nhớ lại
Vả chăng vào Thuyền có ba đồng đội tôi lớn, bé dại Lại ẩn dưới hậu thuyền còn có thêm một em tôi nữa, đó là Tổng Khậu, giờ này lúc nó cũng rảnh, vậy tôi kêu lên đây, cậy nó tìm sửa hoa bắt đầu tiện. Huý a ! Đắc kế chơn đắc kế, thành mưu tỉnh thành mưu Âu là, bắt mặt để đời, chỗ hậu thuyền trở lại. Viết : Cả tiếng kêu Tứ đệ hậu thuyền, mau thân đáo đến qua dạy câu hỏi bên này mầy ko nghe tao qua bên đó Cả giờ đồng hồ kêu Tổng Khậu hậu thuyền, mau thân đáo đến Qua cậy vấn đề bớ em. Khậu viết : Ai kêu Khậu đó, đã gồm Khậu đây Muốn rỉ tai chi cơ mà kêu đến Khậu yêu quý viết : Qua là Tổng thương đây em Khậu Khậu viết : Anh ba đó đề xuất không ? yêu quý viết : nên bò ra trên đây mau bớ em Khậu viết :Đêm khuya canh chầy, kêu em có vấn đề chi anh Tổng yêu quý ? yêu đương viết :Hữu sự tắc cầu, nếu như em chầy thọ ắt Qua bao gồm tội Khậu à. Khậu viết : Để nhàn nhã tôi ra, anh đừng sợ anh ơi
Dữ hôn, từ đầu hôm đến giờ cho tới tôi đa, nhưng mà mà nhằm tôi ngâm ít câu đùa rồi ra cũng chẳng muộn. Dìm : Sông Mê bể khổ dập dồn Khách è cổ lặn hụp giữa dòng chơi vơi, Sẵn dây niếu mẫu Thuyền trời
Đưa qua bỉ ngạn lánh đời mê tân Viết : Trung thuyền thân đáo, Tứ đệ ứng hầu yêu mến viết : giả ơn Tứ đệ, em khá bình thân Khậu viết : Có vấn đề chi, anh kêu cho tứ thân Xin nói lại mang đến Khậu tôi đặng biết đó anh bố Thương viết : Nầy Tứ đệ, vì bao gồm lịnh Đại ca truyền xuống Bảo anh rằng tìm lấy hương đăng Trước linh cửu lễ bày trưng bày đó em. Khậu viết :Biểu anh thì anh làm, chớ kêu tôi ra làm đưa ra Thương viết : Tứ Đệ ôi ! nếu như Qua đi thì ai canh giữ nội thuyền còn Qua làm việc lại thì ai đi thế. Buộc phải Qua kêu Tứ đệ xin mang đến anh, hầu tậu hoa quả hương thơm đăng mới cậy em đi thay đó . Phần nhiều tưởng câu hỏi chi rằng khó
Chớ chuyện đó tôi dưng tuy vậy tôi phải dặn chừng, cúng xong để tôi dọn tìm ăn. Mến viết :Uý a, vâng lời Tam Ca lịnh dạy, Khẩu trở lại hậu thuyền tìm quả hoa lai đáo linh chi phí Đặng giúp đỡ Tam ca kỉnh lễ cơ mà mà con đường đó đây không dễ, có không ít khúc quanh co Âu là , mượn chèo loan khoá thuỷ lần đò nơi Thuyền hậu phương diện ta khoái bộ a …. Loạn viết :Vâng thừa a, Tam ca truyền mạng lịnh Hải biên lai đáo mang đến chợ đông Vọng thăm khám a, nhỏ buôn xạo xự Vậy thì ta chọn hoa, mua quả chọn trà nhang. Viết : Bá trạo ………mấy em đem dòng xuồng thúng nhằm xuống nước dùm Qua (Vừa chèo thuyền vừa hò theo điệu chèo ghe, ra sau từ trần mặt hát nghêu nghêu câu đầu) “Trăng thanh mặt biển lào xào, Nhạn rơi giỡn sóng, cá nhào hớp châu” yêu quý viết : từ ta sai Tứ đệ quay lại hậu thuyền tìm hoa trái lai đáo tiền bàn Sao chẳng thấy đánh giá Ta hầu như ngồi trông đợi Cả giờ đồng hồ kêu Tứ đệ hậu thoàn Trương tế vật đến qua kỉnh lễ Mau đi bớ Khậu ôi ! Khậu viết : Ơi, ủa dạ (Cầm chèo theo điệu chèo thúng tập bơi ra tuy thế cứ ngồi chèo cù tròn mãi Tổng Thương ăn năn nữa). Khậu nói : Tôi phía trên bị nước xoáy hay sao nhưng mà bị cù tròn mãi đó anh ba ôi! (Bá trạo hầu như cười rộ lên, Anh Khậu lần chần chèo xuồng thúng phải quay chớ nước xoáy gì ở ngoại trừ biển, Khậu vẫn chèo xoay mãi, rồi lại chứa tiếng hát theo điệu chèo). Hát : nhỏ cá lý ngư sầu tứ biếng lội
Con chim phượng hoàng sầu nơi bắt đầu biếng cất cánh (Ngồi theo điệu chèo thúng bơi lội vô tới sảnh khấu mới vùng dậy thở hào hễn với tiếp nói.) Nói : Dạ trái hoa em mua trang hoàng Xin anh mang đến linh chi phí kỉnh lễ bới anh Ba. Yêu quý viết : Vậy thì ta cách vội đá quý đặng tiếp kỳ báo vật, trả từ Tứ đệ, em hơi bình thân Khậu viết : Phận sự em đã đủ đoàn hoàng, Vậy địa điểm Trung Thoàn em trở lại. Yêu quý viết : Cậy đệ thân canh phòng Trung Thoàn Còn bài toán kỉnh lễ để qua lo toan liệu. Cúng tế, ai viết : Ngài ôi ! Trước án nội nén hương xin kính Nơi áo quan ly rượu tống biệt Chốn Thiên cung lễ đồ là quá Nơi thế gian tôi xin dâng tía lạy Ngài ôi ! nay ngài đang tiên du một giấc Đạo đồng môn tưởng nghĩa hằng ngày
Lẽ mất còn cơ tạo khiến vay Còn lòng thảo kính người đời ai cũng vậy, Nay mặc dù hỡi linh thi còn thấy, Mai thôi đành phận tuyển mộ đưa sang ghi nhớ nghĩa xưa luỵ nhỏ hai hàng chú ý cảnh cũ sầu tuông lả chả Trong đường trước ngọn đèn nhá nhem Tưởng tình xưa nhẵn nọ hỡi gặp ác mộng Cắc cớ cầm cố cho cửa hàng Âm Dương, Thày lai bấy loại đò sinh sản hoá, Vậy thì cả đồng đội tua hơi niệm cùng ta khu vực trước bài bác Lễ nghinh hương thơm đăng chúc bài khai. Tạc thủ lễ đến tròn đạo nghĩa Cảnh biệt ly lòng những ngùi ngùi Sanh cam kết giả, tử hề qui giả. Giảng viết : 1- Luỵ thâm nám bâu tối sầu ngày nhớ bi hùng cảnh nầy chồng vợ rẽ phân2- khóc than luỵ tràn ko ráo Biết ngày như thế nào tái tạo ra kiền khôn3- Véo von nhẵn nguyệt tà tà
Mây sầu lố xố fan đà trung bình tiên Viết :Lòng kỉnh thành một lễ đã an,Đầu tự tạ linh sàng, chơn lui về thuyền nội Nầy Tứ đệ, việc kỉnh thành một lễ đã an Xin Đệ thân thấu nhập tiền bàn Đối đèn nhanh kỉnh lễ đến an Bổn phận bắt buộc làm tròn nhiệm vụ Khậu viết : Dạ em xin phụng mạng Ngài ôi! Trước hậu sự Khậu đốt hết bó nhang, mong linh hồn Ngài quay lại Tây Phan Nương phướn Đạo qui hồi cựu vị Ngài ôi! Bó nhang Khậu đốt còn ly rượu nọ, Khậu xin dâng nguyện linh hồn ẩm tửu nhứt bôi, chứng lòng nghĩa toàn địa điểm bổn Đạo Đã kỉnh thành một lễ sẽ an Đầu tạ từ bỏ linh sàng, Khậu thối hồi thuyền nội Cả tiếng kêu tề hỡi anh tía Mau lãnh vấn đề đặng tôi đi ngủ. Yêu thương viết : Tứ đệ, em cúng rồi nhiều há bài toán canh tuần anh tương đối mỏi mê Em sửa chữa thay thế cho qua đôi phút Ước đặng thuộc chăng Tứ đệ Khậu gầm ghè nói : Thì dòng mửng cũ, không đúng hoài, mượn hoài, mình thích từ khước loại đi, mà lại nghĩ đến sự cực nhọc của anh yêu cầu không nỡ. Thôi thì mình thử làm cho ơn đến anh một phen nữa coi hình ảnh có biết đậc ân với mình 1 chút nào chăng. Dạ thưa anh Ba, anh mượn là em xin phụng mạng. Mến viết : mặt từ mang Đệ thân nơi hậu thuyền qua an ngủ Khậu viết :Tam Ca sẽ vào sau an nghỉ ngơi Chừ một mình tôi, khuya khoắc lo ngại Vậy thì kêu mấy đứa Trạo thức cùng với mình mang lại có các bạn (Kêu mấy đứa Trạo dậy, nó buộc câu cá cho nó nạp năng lượng nên hoà ước bằng miệng rồi câu). Viết : Đã ký chấm dứt hoà ước, Trạo ko mét thót đưa ra Âu là xách cần nọ ngồi câu ngâm : 1-Trần ai, ai dễ dàng biết chi đâu Ông Lữ ra tài giả chước câu tua chỉ khiếp luân váy đầm đoái bích Miếng mồi lược thao thả dòng châu 2- Nhợ dài nên vắn thả vòng câu Lòng ước ao câu công cùng với hiều hầu Chí quyết câu dragon nằm lòng biển,Nào ai yêu thích cá hội ngoài sâu (Câu hụt bị Trạo mỉm cười kêu ngạo, Khậu than) Suy ra đà tuột mấu, suy nghĩ lại cũng vuột kho, chi nữa, bốc yêu cầu nọ cuốn vò Đặng toan lo câu hỏi khác Lái viết : Canh con kê đà nhặt trổi nhẵn thỏ đã làm ngang. Cả giờ đồng hồ kêu Tam đệ Tổng yêu quý Nổi đăng chúc tuần du Thuyền nội a ø… yêu đương viết : Phụng mạng, Tứ đệ, Đại ca đà xuống lịnh Qua thuộc em kiếp thửa tuần canh Vậy thì Qua truyền mang đến em Nối đăng chúc huy hoàng Ngỏ cùng cả nhà tuần thám a ø… Khậu viết : Bá trạo, truyền trạo phu mua sửa hoa đăng Đặng mang đến mỗ tuần du thuyền nội à, Dạ dạ, hoả đăng Khậu đã tìm rồi Trình Tam ca sử dụng, mến viết : Vâng Đại ca lịnh dạy Ta tuần thám thuyền loan Tuân lịnh vượt tràng Quang chống thuyền nội khách hàng : Phụng mạng Đại ca truyền mạng lịnh tuần thú thuyền thượng thủ chư linh giáo dục và đào tạo trí a, thuyền đồ đệ xã tắc ghê thân như test tận lực đồ vương Viết : đều mảng tuần du thuyền thượng
Phúc nghe qua ngọn gió thổi vào bạn bè ta biết liệu làm sao Vậy thôi thì ta quay lại hậu thuyền Đặng báo lại Ca trưởng Đại ca ôi! Giông bớ Đại ca giông Lái viết : Giông hiền giỏi giông dữ yêu đương viết : Đến nỗi này nhưng mà anh còn hỏi giông dữ hay giông hiền. Anh xem tê kìa Trời kia đà xuống gió. Mây nọ khác dường mây. Trăng tê đà tắt thở nặng về Tây
Thuyền mau kiếp lui về bãi nhạn Giảng viết : Chèo, anh em ôi Vát nam : Ta kiếp lui về bến bãi nhạn Nguyện Thánh Thần cứu vãn nạn phong bố Lái giảng viết : Em ôi! Ngó lên sao sẽ mịt mờ khuyên răn em đặt chân vào mở mồi kéo neo Tẩu mã : Chấp ngữ a, phong bố tu thắt chặt và chấn chỉnh Viết : Bớ thương, bớ thương, sao ko kéo neo còn đợi chừng nào. Yêu thương viết : Thuyền thì Thuyền to, neo thì neo nặng trĩu Để em coi đi coi lại cho chững chàng có quả giông béo cùng không Quả thật vậy rồi, anh ôi! Tẩu mã tiếp : Chỉ bị lâm nguy cứu nhứt thời (Lý kéo neo) Nước sang trọng neo thẳng đi tợ đờn Ta Lý ôi nghe ta hò, Lý tình tang, Neo thẳng tợ đờn Ôi chúng kềm đá vẹt chú rúc lơ tay lịch sự mồi. Là hu mở mồi, á thiếu cẩn trọng hởi hò lơ Ai nhưng khinh kẻ kéo neo, ca ra chúng ta tình Ơi thời hù khoan, hú hụi tình tang lộn tính tính tang hởi tình Dở nghèo đòi phen hò hởi hò lơ hai tay bao bọc lấy cái neo hò khoan A ý a, hè hụi, neo treo lên rồi, là hởi hò lơ Lái viết : Neo kia đà lỏng (bá trạo) lan truyền trạo gay chèo Nhị đệ tương đối nghe theo Trở thuyền lại sợ hãi trực khứ Giảng viết :Trực khứ qua miền bắc Hải nam chạy :Nguyện Thánh Thần, Ngài độ ngoài cuồng phong Mũi hát phái nam :Lạy trời bớt gió phòng ngừa mưa Mây tung gió im thuyền gửi vững rubi Khậu với Thương chén nam : cứu giúp nàn nhờ bao gồm khuôn linh, kìa …..kìa …Mây tan gió im thuyền gửi vững vàng Khậu báo : Dạ dạ, hết giông rồi bươi Đại ca Lái viết : Huý a, nay đã phong thanh nguyệt bạch Lại thêm mặt đường hải nhuận tô cao Nhị đệ cùng Tam đệ Vậy thì trở thuyền lại nghêu nghêu Đặng vui chơi cảnh kỳ lạ Giảng viết : Cảnh lạ nhìn xem không lạ Cúi đầu từ cảm tạ thần linh Đoái nhìn cảnh sắc hữu tình kìa non Hàn Tín, nọ gành Thái đánh Thương cùng Khậu hát : Rày mừng hội hiệp rồng mây Xuân Thu tứ quý tạc thay thái bình Mũi viết : Bá trạo à, thuyền hồng sẽ kề chỗ bể Thánh Thuyền trạo phu sắp tới ngọn chèo loan Đưa chư linh vào cảnh thanh nhàn Lui thuyền lại chúng ta an nghỉ à… vấn đề hầu Thần một lễ đã an Truyền thuỷ thủ lưỡng ban, Cúc cung đồng cảm tạ a ø….