Kinh quan thế âm bồ tát cứu khổ cứu nạn, bài hát: quán âm cứu khổ

Một trong số những mật hạnh của bồ Tát quan liêu Âm vị Đại ý trung nhân Tát được cung kính, thờ phụng các nhất khắp nơi trên quả đât là Ngài làm trọng trách “cấp cứu” cho chúng sinh theo như đúng nghĩa đen. Tại sao Ngài làm cho được hạnh nguyện “cấp cứu” này với trường đúng theo nào thì được Ngài cứu vãn giúp?

Chuỗi vòng như mong muốn của bạn, xem ngay!.

Bạn đang xem: Quan thế âm bồ tát cứu khổ cứu nạn

Trước hết, bọn họ phải biết rằng, Bồ Tát Quán gắng Âm là vị nhân tình Tát thị hiện đến lòng trường đoản cú bi vô biên của Mười Phương Chư Phật. Cùng với Hạnh nguyện sâu dày, sự Giác Ngộ, lòng Đại Bi, Thần lực và Phước đức của Ngài trùm khắp Vũ trụ và mênh mông trong Pháp giới này. Cho nên sức tương hỗ của Ngài cũng tương ưng như thế, không một ai là ko từng ít nhất vài lần trong đời cảm thấy được sự gia hộ của Ngài.

Thứ hai, Ni đoàn sản phẩm Thánh chúng thời Đức Phật còn tại cố và giáo hóa, sau đó chư vị A La Hán ni nhập khử vào Niết Bàn với hình hình ảnh người nữ, người tình Tát Quán nỗ lực Âm hiện nay thân người vợ được xem như là Đại diện đến hàng Ni chúng, Thánh tăng. Và bởi đó, công hạnh và những đại nguyện của không còn thảy chư vị ấy được gói trọn trong giờ Nam tế bào Đại Bi tầm Thanh cứu vớt Khổ cứu vãn Nạn Quán vậy Âm bồ Tát là vậy.

Bồ Tát Quán thế Âm hiện thân nữ giới được xem như thể Đại diện cho hàng Ni chúng, Thánh tăng.

Ngoài hồ hết điều càng nhiều trên cơ mà phàm phu như chúng ta biết được, thì Ngài còn hết sức nhiều công năng diệu dụng, ứng hóa, mật hạnh, sự hóa độ trùm mọi mà chúng ta không thể biết nổi. Nên họ cứ căn cứ vào thực tại trong đời sống, là gồm rất không ít lần, ngơi nghỉ khắp khu vực trên quả đât mà Ngài sẽ trực tiếp hiện thân ra để tương hỗ chúng sinh, và người nào cũng nhận ra chính là vị Đại người tình Tát khả kính là vậy. Máy hai, ta căn cứ theo sử, lịch sử vẻ vang Ni đoàn cùng hàng Thánh Ni thời Đức Phật, mà nổi bật là công nương Yasodhara, như một thị hiện nay của người thương Tát quan lại Âm còn được lưu dấu chói chang trong từng trang kinh, cái sử mà lại cả thế giới đều buộc phải nể phục và nghiên cứu và phân tích học hỏi, tìm hiểu và ứng dụng thực hành vào vớ cả nghành của cuộc sống, chưa nói tới việc ngộ ra sâu xa. Vì đó, mà lại ta rất có thể cảm nhận, gọi được Thần lực với hạnh nguyện khác người của tình nhân tát quan lại Âm để đảm đương trọng trách “cấp cứu”.

Để làm được quá trình cấp cứu, yên cầu người đó là tín đồ phải thiệt giỏi, phán đoán nhanh, chính xác và bắt buộc thật sự có năng lực ! Nhưng bạn thường, hay như là 1 bác sĩ cực kỳ giỏi thì họ một ngày cấp cứu mang lại được bao nhiêu người ạ? không có con số vắt thể, tùy kĩ năng nhưng ta dám xác định là không thật nhiều. Trong những khi đó, ta biết thế giới này sát 8 tỷ người và chỉ nói tính riêng sinh hoạt Trái Đất này, và chỉ tính riêng chủng loại Người. Trong một giây, trên nhân loại không biết bao gồm bao nhiêu sự khổ cùng nỗi khổ, dù mong ai, dù cầu vị thần nào, vị Thượng đế tốt bà mẫu nào... Thì tình nhân Tát Quán rứa Âm của họ đều luôn luôn lắng tai và luôn luôn thấu hiểu...và luôn luôn luôn ứng hóa góp đỡ- nhằm gieo duyên giáo hóa về sau. Dù cho tất cả những người đó không giống tôn giáo, dân tộc, màu da, ngôn ngữ...nếu không thì người thương tát quan Âm không nói một cách khác là Bồ tát quan liêu Âm nữa rồi! Ta cứ tính rằng vào một giây, tất cả biết bao nhiêu fan khổ vì bi thảm tình...cầu người yêu tát, thi trượt...cũng kêu tên Ngài, chồng bỏ, vợ bỏ, hết tiền, chiến tranh, đói khổ, căn bệnh tật...ta tất cả hàng tỷ chuyện âu sầu trên đời với trong một giây tất cả hàng tỷ tỷ âm nhạc to nhỏ tuổi vang cho Ngài. Và hầu như 98% Ngài đa số ứng cứu. Trừ nhì hạng tín đồ đó là Kiêu mạn với Ăn quỵt. Hạng tín đồ Kiêu mạn thì nhân tình tát không cứu mà cứ để họ gánh lấy nhức khổ, tâm bớt ngã mạn rồi new hiểu được không ít bài học kim cương trong cuộc sống. Hạng người ăn uống quỵt, nghĩa là cầu người tình tát không ít lần cùng Ngài giúp rất nhiều lần, tuy nhiên kẻ này không lo tu tập, không phải lo ngại giữ giới, không phải lo ngại làm phước lại trả cho ý trung nhân tát và tích lũy Đạo đức, Phước đức của bản thân do đó mọi lần sau Ngài không hỗ trợ nữa. Vậy ta thấy, tuy nhị hạng người nói là không được giúp nhưng thực tế trên nền Đại Bi với Trí Tuệ sâu sát của bậc Đại nhân tình Tát là đang dùng nghịch hạnh để giúp đỡ họ là vậy!

Bồ tát Quán nuốm Âm là vị người yêu tát yêu cầu có khá đầy đủ Trí Tuệ bát Nhã ba La Mật, vừa phải tất cả Thần Lực, Phước đức và Uy lực vô cùng việt bất khả tư nghì mới hoàn toàn có thể đảm đương trọng trách “Cấp cứu cho cái đó sinh” cao niên ấy.

Ta không ngừng mở rộng ra quả đât quan với Vũ trụ quan liêu trong Phật giáo. Bao gồm hằng hà sa số các quả đât tồn tại tất cả sự sống như Tinh ước của chúng ta. Và vô số những cõi có khá nhiều sự buồn bã như Súc Sanh, Ngạ Quỷ và Địa Ngục. Rất nhiều chúng sinh này có số lượng vượt bên cạnh sự tính toán của khoa học, tầm đọc biết của bọn họ mà nếu như ta cứ chũm tính đã tạo ra thì bao gồm khi ta nổ não bởi não ta không nạp nổi dung tích đó. Chỉ nghe rồi gọi thôi. Việc Bồ tát làm trọng trách Cấp cứu vớt cho ngần ngừ bao nhiêu chúng sinh như thế, cơ mà mỗi bọn chúng sinh thì sai biệt với nhau về phước, về căn tánh về rất nhiều mặt. Cùng mỗi bọn chúng sinh lại cần một phương pháp cứu giúp khác biệt không ai tương tự ai. Cho nên vì vậy ta gọi được rằng...Bồ tát Quán rứa Âm là vị người thương tát buộc phải có đầy đủ Trí Tuệ chén bát Nhã cha La Mật, vừa phải tất cả Thần Lực, Phước đức và Uy lực khôn xiết việt bất khả bốn nghì mới rất có thể đảm đương trọng trách “Cấp cứu cho chúng sinh” cao quý ấy. Họ không bao gồm thần thông như Ngài, cũng không có Phước trùm mọi như Ngài nhưng chúng ta cứ nỗ lực huân tập, chan rải lòng từ Bi ra mang lại khắp muôn loài, muôn nơi để nuôi dưỡng Đạo đức và nuôi chăm sóc lòng từ của chúng ta. Đó hotline là quán Từ Bi theo lời Phật dạy. Rồi họ cố gắng rất là làm phước, hành trì Giới chế độ và “thấy được sự nguy hại trong từng lỗi nhỏ nhặt của mình” mà lại thênh thang bước đi trên con đường Vô Ngã.

Xem thêm: Hướng dẫn trồng cây trong bình thủy tinh, mẹo trồng cây trong lọ thủy tinh

Có một câu nói của vị Thiền sư lừng danh là “Đi không đề xuất đến”. Gồm nghĩa là, lúc ta đã chạm chán được Chánh Pháp rồi, ta “thấy” sự vô thường của các Pháp rồi, và ta cũng tin nhận lời Phật dạy cùng hành trì bát Chánh Đạo thì ta cứ yên trung khu mà đi trê tuyến phố Bát Chánh Đạo đó, đừng hẹn ngày hứa hẹn tháng vì thời gian đã thành vô nghĩa. Quan trọng là ở địa điểm ta phải hết sức tinh tấn. Nghiệp xưa nợ cũ ta cứ trả, tuy thế ta hãy yên trung khu và tin chắc rằng Chư Phật, Chư tình nhân Tát, Chư Thiên sẽ luôn luôn âm thầm bí mật gia hộ đến ta an ninh vượt qua sóng gió nhằm mà thường xuyên tu tập, và khi tu đúng với Chánh Pháp rồi ta không thể cô đối kháng là vậy!

HỖ TRỢ CHÚNG TÔI

Tuân theo truyền thống Phật giáo, công ty chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục đào tạo Phật giáo philợi nhuận. Khả năng gia hạn và không ngừng mở rộng dự án của shop chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vàosự cung ứng của bạn. Trường hợp thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy suy nghĩ quyên gópmột lần hoặc hàng tháng.

KINH QUÁN ÂM CỨU KHỔ Nam mô Đại-từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quảng đại linh cảm Quán-Thế-Âm Bồ-Tát (3 lần)

Nam tế bào Phật,

Nam mô Pháp,

Nam mô Tăng,

Bá thiên vạn ức Phật,

Hằng hà sa số Phật,

Vô lượng công đức Phật,

Phật cáo A-nan ngôn,

Thử khiếp đại-thánh,

Năng cứu ngục tù,

Năng cứu trọng bịnh,

Năng cứu tam tai bá nạn khổ .

Nhược hửu nhơn tụng đắc nhất thiên biến,

Nhứt thân ly khổ nạn,tụng đắc nhứt vạn biến,

Hợp gia ly khổ nạn, Nam tế bào Phật Lực uy,

Nam mô Phật lực hộ , Sử nhơn vô ác tâm,

Linh nhơn thân đắc độ , Hồi quang Bồ-tát,

Hồi thiện Bồ-tát, A nậu đại thiên-vương,

Chánh-điện Bồ-Tát , Ma kheo ma kheo.

Thanh tịnh Tỳ-kheo,

Quán sự đắc tán,

Tư sự đắc hưu,

Chư Đại Bồ-Tát,

Ngủ-bá A-La Hán,

Cứu-độ đệ-tử : (Họ tên tuổi ...)

và tất cả bọn chúng sanh,

Nhất thân ly khổ nạn,

Tự ngôn Quán-Thế-Âm Bồ-Tát ân lạc bất tu giãi,

Cần tụng bá thiên vạn biến,

Tai nạn tự nhiên đắc giải thoát.

Tín thọ phụng hành.

Tức thuyết chơn-ngôn viết:

Kiêm Bà Kiêm Bà Đế,

Cầu Ha Cầu Ha Đế,

Đà La Ni Đế,

Ni Ha Ra Đế,

Tỳ Lê Nễ Đế,

Ma ha già đế,

Chơn Lăng Càng Đế,

Ta Bà Ha . O .

NAM-MÔ ĐẠI-TỪ ĐẠI-BI , TẦM THINH CỨU KHỔ CỨU NẠN,

LINH CẢM QUÁN-THẾ-ÂM MA-HA-TÁT

(Niệm câu chót 3 lần, 10 lần, hoặc 108 lần, càng nhiều, càng tốt. )

* * * * * *

Nguyện đem công đức này, Xin hồi hướng mang lại tất cả chúng sanh cùng bốn ơn ba cõi Được bay ly khổ nạn với vãng sinh cõi Tịnh Độ Niệm Phật Ba-La-Mật (www.vietdragon.edu.vn)